三 宋儒言性误点_《厚黑学》

...甚误,宋儒则大误,宋儒言性,完全与孟子违反。 请问:宋儒的学说乃是以孟子所说(1)“孩提之童,无不知爱其亲”;(2)“乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,两个根据为出发点,何至会与孟子之说完全违反?兹说明如下: 小孩与母亲发生关系,共有三个场所:(1)一个小孩,一个母亲,一个外人,同在一处,小孩对乎母亲,特别亲爱,这个时候,可以说小孩爱母亲;(2)一个小孩...

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手厥阴心主脉(左右手及臂凡一十六穴〕_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...。针入一分。 2.劳宫∶二穴火也,在掌中央动脉中,以屈无名指取之。手厥阴脉之所流也,为荥。治 中风 ,善怒,悲笑不休,手痹,热病三日汗不出,怵惕,胸胁痛不可转侧,大 小便 血、衄血不止,气逆呕哕,烦渴,食饮不下,大小人口中腥臭,胸胁支满。黄胆目黄,可灸三壮。 3.大陵∶二穴土也,在掌后两筋间陷中。手厥阴脉之所注也,为 。治热病汗不出,臂挛腋肿,善笑不休,心悬...

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手厥阴心主脉(左右手及臂凡一十六穴〕_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...。针入一分。 2.劳宫∶二穴火也,在掌中央动脉中,以屈无名指取之。手厥阴脉之所流也,为荥。治 中风 ,善怒,悲笑不休,手痹,热病三日汗不出,怵惕,胸胁痛不可转侧,大 小便 血、衄血不止,气逆呕哕,烦渴,食饮不下,大小人口中腥臭,胸胁支满。黄胆目黄,可灸三壮。 3.大陵∶二穴土也,在掌后两筋间陷中。手厥阴脉之所注也,为 。治热病汗不出,臂挛腋肿,善笑不休,心悬...

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手厥阴心主脉(左右手及臂凡一十六穴〕_《金针秘传》_【中医宝典大全】

...。针入一分。 2.劳宫∶二穴火也,在掌中央动脉中,以屈无名指取之。手厥阴脉之所流也,为荥。治 中风 ,善怒,悲笑不休,手痹,热病三日汗不出,怵惕,胸胁痛不可转侧,大 小便 血、衄血不止,气逆呕哕,烦渴,食饮不下,大小人口中腥臭,胸胁支满。黄胆目黄,可灸三壮。 3.大陵∶二穴土也,在掌后两筋间陷中。手厥阴脉之所注也,为 。治热病汗不出,臂挛腋肿,善笑不休,心悬...

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栀子白虎猪苓证十四 阳明六十五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【221】阳明病,脉浮而紧,咽燥 口苦 , 腹满 而喘, 发热 汗出,不 恶寒 ,反恶热, 身重。若发汗,则躁,心愦愦,反谵语。若加烧针,必怵惕烦躁,不得眠。若下之, 则胃中空虚,客气动膈,心中懊憹,舌上苔者, 栀子豉汤 主之。 方在太阳八十九(方【34】)。 【222】若渴欲饮水, 口干舌燥 者, 白虎加人参汤 主之。 方在太阳三十九(方【8】)。 【22...

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什么是七情辨证_中医辩证_【中医宝典】

...或语无伦次、举止失常;怒伤,则肝气逆、甚者血苑于上、可致神昏暴厥;忧伤,则情志 抑郁 、闷闷不乐、神 疲乏 力、食欲不佳;思伤,则 健忘 、怔忡、睡眠不佳、形体 消瘦 ;悲伤,则面色惨淡、神气不足;恐伤,则怵惕不安、常欲闭户独处、如恐人将捕之;惊伤,则情绪不宁、甚则神志错乱、语言举止失常。 由于七情证候与内伤诸证有密切关系,临床时还须结合脏腑、气血进行辨证。

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循衣摸床_《伤寒括要》在线阅读_【中医宝典】

...摸床.小便利者.可治.吐下后不解.不大便.日晡 潮热 .不 恶寒 .独语如见鬼状.剧则不识人.循衣摸床.惕而不安.微喘直视.脉弦者生.涩者死.( 大承气汤 ) 按循衣摸床.必兼见撮空.及怵惕.肝主筋.肝热甚.故动惕也.脉弦则肝木未败.故生脉涩则金旺.而木欲绝.故死.仲景主下者.因其不大便也.若内无燥屎.而脉重按 无力 者.往往以大补气血而愈.此法外之变通也.

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循衣摸床《伤寒括要》_【中医宝典】

...摸床.小便利者.可治.吐下后不解.不大便.日晡 潮热 .不 恶寒 .独语如见鬼状.剧则不识人.循衣摸床.惕而不安.微喘直视.脉弦者生.涩者死.( 大承气汤 ) 按循衣摸床.必兼见撮空.及怵惕.肝主筋.肝热甚.故动惕也.脉弦则肝木未败.故生脉涩则金旺.而木欲绝.故死.仲景主下者.因其不大便也.若内无燥屎.而脉重按 无力 者.往往以大补气血而愈.此法外之变通也.

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循衣摸床_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...摸床.小便利者.可治.吐下后不解.不大便.日晡 潮热 .不 恶寒 .独语如见鬼状.剧则不识人.循衣摸床.惕而不安.微喘直视.脉弦者生.涩者死.( 大承气汤 ) 按循衣摸床.必兼见撮空.及怵惕.肝主筋.肝热甚.故动惕也.脉弦则肝木未败.故生脉涩则金旺.而木欲绝.故死.仲景主下者.因其不大便也.若内无燥屎.而脉重按 无力 者.往往以大补气血而愈.此法外之变通也.

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循衣摸床_《伤寒括要》_【中医宝典大全】

...摸床.小便利者.可治.吐下后不解.不大便.日晡 潮热 .不 恶寒 .独语如见鬼状.剧则不识人.循衣摸床.惕而不安.微喘直视.脉弦者生.涩者死.( 大承气汤 ) 按循衣摸床.必兼见撮空.及怵惕.肝主筋.肝热甚.故动惕也.脉弦则肝木未败.故生脉涩则金旺.而木欲绝.故死.仲景主下者.因其不大便也.若内无燥屎.而脉重按 无力 者.往往以大补气血而愈.此法外之变通也.

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