柴胡桂枝(咳嗽)_《临证实验录》在线阅读_【中医宝典】

...恶风寒,胃纳不振, 恶心 欲吐,二便正常, 口苦 ,咽微痛,不思饮,不思冷。舌淡红润,苔薄白,脉象弦缓。 脉症分析:发热、汗出、微恶风寒,为太阳病 中风 桂枝;不欲饮食、恶心 呕吐 、口苦脉弦,乃少阳病 小柴胡汤 证。由是观之,病属太阳少阳合病—— 柴胡桂枝汤 证也。然其 咽喉疼痛 ,又时在五月, 桂枝 辛温,宜与不宜?察其不思饮,不思冷,苔白不黄,知...

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柴胡桂枝_《临证实验录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...恶风寒,胃纳不振, 恶心 欲吐,二便正常, 口苦 ,咽微痛,不思饮,不思冷。舌淡红润,苔薄白,脉象弦缓。 脉症分析:发热、汗出、微恶风寒,为太阳病 中风 桂枝;不欲饮食、恶心 呕吐 、口苦脉弦,乃少阳病 小柴胡汤 证。由是观之,病属太阳少阳合病—— 柴胡桂枝汤 证也。然其 咽喉疼痛 ,又时在五月, 桂枝 辛温,宜与不宜?察其不思饮,不思冷,苔白不黄,知...

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太阴病坏桂枝加芍药汤及桂枝加大黄汤证_医案心得_【中医宝典】

太阴之,不必皆由少阳传来也,又间有自太阳传来者。然自少阳传来,为传经次第之正传,自太阳传来则为误治之坏证矣。 《 伤寒论 》原文︰本太阳病,医反下之,因而腹满时痛者,属太阴也, 桂枝 加芍药汤主之;大实痛者, 桂枝 加 大黄 汤主之。 太阳病误下之后,外感之邪固可乘虚而入太阴,究之,脾土骤为降下所伤,肝木即乘虚而侮脾土,腹中之满而且痛,实由肝脾之相龃龉也。...

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桂枝_《临证实验录》_【中医宝典大全】

...发热 (38.5℃),头项强痛,牵及背膂,转侧不灵,自汗出,微 恶寒 ,胃纳一般,二便清调。口不渴,舌淡红润少苔,脉象浮滑。 观其脉症,此为太阳病 中风 ,营卫不和也。虽历时四日,邪仍在表。未入少阳、阳明者,其正气可支也。治当调和营卫,发汗解肌。行兵布阵,本当遣 桂枝加葛根汤 上阵,时药房缺 葛根 ,只好命 桂枝汤 听令: 桂枝 10g 白芍 10g 炙草6...

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桂枝《伤寒九十论》_【中医宝典】

里间张太医家一妇.病 伤寒 . 发热 .恶风.自汗.脉浮而弱.予曰.当 服桂 枝.彼云家有自合者.予令三啜之.而病不除.予询其药中用 肉桂 耳.予曰. 肉桂 与 桂枝 不同.予自治以 桂枝汤 .一啜而解.论曰.仲景论用 桂枝 者.盖取桂枝轻薄者耳.非肉桂之肉浓也.盖肉桂浓实.治五脏用之.取其镇重.桂枝清轻.治伤寒用之.取其发散.今人一例.是以无功.

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桂枝越婢太阳三十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【27】太阳病, 发热 恶寒 ,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可更汗,宜 桂枝二越婢一汤 。 此申明上二章之义。前发热恶寒,热多寒少,形作 伤寒 ,而其脉不弦紧而微弱者,以血藏于肝而内胎君火,实以阴质而抱阳气, 血虚 脉弱,是无阳也。其恶寒虽少,不可不解,发热既多,不可不清,但不可更以他药发汗,宜 桂枝二越脾一汤 ,重泻营血,轻泻卫气,而兼清 内热 ,则...

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太阳风寒五苓散太阳入太阴去路(三章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

太阳未解,而里有 水气 , 小青 龙、 五苓散 皆解表 泻水 之剂。而 小青 龙之表药,则用 麻黄 , 五苓散 之表药,则用 桂枝 ,其里水则同,而表证之风寒则异也。小青龙但用 麻黄 发汗以泻水,其于大便微利者方用 芫花 , 小便 不利者方用 茯苓 ,五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ,燥渴甚于 伤寒 ,是以燥胜其湿,则火亦偏旺,湿胜其...

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惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉治第十六(脉证十二条、方五首)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

...病得此.则未欲止.盖血为阴类.为肾肝之火热所逼.而不守也.若晕黄去.目睛且慧了.知不独肝热除.肾热亦除矣.故其衄今当止. 又曰.从春至夏衄者太阳.从秋至冬衄者阳明. 〔尤〕血从阴经.并冲任而出者.则为吐.从阳经并督脉而出者.则为衄.故衄病皆在阳经.但春夏阳气浮.则属太阳.秋冬阳气伏.则属阳明为异耳.所以然者.就阴阳言.则阳主外阴主内.就三阳言.则太阳为开.阳...

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桂枝太阳六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【12】太阳 中风 ,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬 恶寒 ,淅淅恶风,翕翕 发热 ,鼻鸣 干呕 者, 桂枝汤 主之。 寸为阳,尺为阴,营候于尺,卫候于寸。风泄卫气,故寸脉浮。邪不及营,故尺脉弱。风愈泄而气愈闭,故营郁而发热。气愈闭而风愈泄,故营疏而汗出。啬啬、淅淅者, 皮毛 振栗之意。翕翕,盛也,犹言阵阵不止也。肺主皮毛,开窍于鼻,皮毛被...

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桂枝太阳七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【95】太阳病, 发热 汗出者,此为营弱卫强,故使汗出,欲救邪风者, 桂枝汤 主之。 营弱卫强,即上章阳浮阴弱之义,卫闭而遏营血也。邪风者,经所谓虚邪贼风也。风随八节,而居八方,自本方来者,谓之正风,不伤人也,自冲后来者,谓之贼风,伤人者也。如夏至风自南来,是正风也,若来自北方,是冲后也。义详《灵枢·九官八风篇》。

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