...温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精；语语精当，度尽金针，后人恪遵成法，可以不惑于歧途矣。七伤者，《金匮》谓食伤、忧伤、饮食伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤。是言此七者，皆是内伤，所以成虚劳之故。后人妄谓阴寒、阴痿、里急、精速、精少等为七伤，则专主肾脏而言，岂有五脏之劳，专归一脏之理。盖七伤者，七情偏胜之伤也。夫喜怒忧思悲恐惊，人人共有之境。若当喜而喜，当...
胶艾 四物汤 治劳伤血气， 月水 过多，或 崩漏 不止，及妊娠胎气不安，或因损动，漏血伤胎者，亦宜。 当归 川芎 白芍药 熟地黄 阿胶 （炒成珠） 艾叶 （各一钱） 甘草 （炙，五分） 上锉。水酒各半煎，空心服。（与奇效四物少异，彼用 黄芩 ，此用 甘草 ，彼以水煎，此又半酒，其温凉不同如此） 当归芍药汤 治妇人经脉漏下不止，其色鲜红，先因劳役， 脾胃虚弱 ...
秦子曰∶劳伤之症，即发 热咳 嗽，劳瘵骨蒸之症。今人患者比比，考之《内经》，但有言虚，未见言劳；然于病因条内，则有因虚成病之语，即可谓之虚劳矣。至《金匮》书则发明虚劳之症，立论立方，而劳伤之症始彰。至巢氏撰《病源候论》，分别五者为劳，七者为伤，则劳伤之义已着；后又立六极，三十三蒸，反觉太烦太碎。余今酌立精气血之伤，五脏之劳，为劳伤，而以《机要》所云，感寒成劳...
前人多言阴虚 发热 ，罕言阳虚发热者，惟东垣曾力辨之。夫劳伤阳虚者，大劳大汗，及强力入房，汗出如浴，阳气内竭，即亡阳之例也。发为表热，粗看与外感无别，若兼外感，更难别矣；头面胸腹燔灼如火，自觉心中如焚，又与温病相似。治法却与外感与温病毫不相涉，若或差误，死在顷刻，轻者亦不出五日七日也。其辨别处∶处感脉必弦紧；温病脉必洪大，上涌有力；劳伤脉必迟弱 无力 ，或浮...
有平时心肾不亏，并无弱症，偶有房劳，猝然 呕血 者，其血从胃中来，不得以怯症论治。宜须 柴胡 、 贝母 、 桔梗 、 泽泻 、 丹皮 、 白芍 、 麦冬 之类治之。更有劳伤筋力而得者，只宜调其胃气而自愈。
人不能有生而无死，而死多不尽其年。外有伐性之斧，内有腐肠之药，重以万念纷驰，百感忧劳，往往未壮而衰，未老而病。顾保炼不谨，既失之东隅，而医药无差，冀挽之桑榆。 古圣不作，医法中乖，贵阴贱阳，反经背道，轻则饮药而病加，重乃逢医而人废。金将军且将玉碎，石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵，痛鬼伯之催促，书穷烛灭，百慨俱集，作劳伤解。
人不能有生而无死，而死多不尽其年。外有伐性之斧，内有腐肠之药，重以万念纷驰，百感忧劳，往往未壮而衰，未老而病。顾保炼不谨，既失之东隅，而医药无差，冀挽之桑榆。 古圣不作，医法中乖，贵阴贱阳，反经背道，轻则饮药而病加，重乃逢医而人废。金将军且将玉碎，石学士未必瓦全。叹竖子之侵陵，痛鬼伯之催促，书穷烛灭，百慨俱集，作劳伤解。
房事劳伤是指因房事过度而引起的全身性虚损疾病。婚后性生活是男女的一种生理需要，正常性生活应以每周2～3次为宜，具体地说，应该以性交后第二天没有疲倦不适感为标准。若性交后感到周身 无力 、精神不振、 头晕 头昏 、 四肢无力 、 心悸 气短 、 食欲减退 、 腰酸背痛 、整日昏昏沉沉的，说明性生活已经过度，应该及时节制，适当进补调养，或者到医院就诊。 房事劳伤...
论曰∶古书有五劳、六极、七伤，皆由劳伤过度，或五脏六腑互相克贼，一脏偏损，五行逆伏，以致尽绝，皆谓之虚劳也。 若日顿羸瘦，短气，腰背牵急，膝胫酸痿， 小便 或赤或白而浊，夜梦纷纭，或梦鬼交，翕翕如热，骨肉烦疼，由房劳过度，或思虑过多，皆伤神耗精之由，得之心肾，其脉细促。 大骨枯者不治，微弱者可治，脉大数甚不能食者死， 大建中汤 主之。 大 建中汤 （见前 发...
目录 《伤科方书》劳伤丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《伤科方书》：劳伤丸 【处方】 生地 、 熟地 、加皮、 当归 、 丹皮 、 黄芩 、 杜仲 、 黄耆 、 麦冬 、 天冬 、 远志 、 川牛膝 、 补骨脂 、 柏子仁 、 白茯苓 各等分。 【制法】上为细末， 白蜜 为丸。 【功能主治】 跌打劳伤。 【用法用量】 白汤 送下。 【摘录】 《伤科方书》
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。