...《李延年歌》有三点特色。 其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能...
...此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形，血气通，决死生，为之奈何？ 岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。 帝曰：...
...此天地之至数。 帝曰：愿闻天地之至数，合于人形，血气通，决死生，为之奈何？ 岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。 帝曰：...
...《三部九候论》曰∶有下部，有中部，有上部，部各有三候，三候者，有天，有地，有人也。上部天，两额之动脉；（在额两旁，动应手，足少阳脉气所行也。）上部地，两颊之动脉；（在鼻孔下两旁，近于至 之分，动应于手，足阳明脉气之所行。）上部人，耳前之...
...寸口者，脉之大会，手太阴之动脉也。（《难经》）按寸口、气口、脉口之义，历考经文，乃统两手而言，非独指两寸为寸口。右手为气口也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口；肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口；脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口。是名虽三...
...荣卫无伤碍，医者方堪入妙针。〖注〗凡下针，用左手大指爪甲，重切所针之穴，令气血开，教病者心专于内，不要外驰，然后下针，使针不伤荣卫，方堪入妙也。二、持针歌持针之士要心雄，手如握虎莫放松，欲识机关三部奥，须将此理再推穷。〖注〗凡下针之士，须心...
...三部俱浮肺脏风。恶寒发热鼻难通。沉迟冷积真元惫。弦数猖狂怒气冲。两手紧兮寒与食。二关缓作痹和癃。虚濡微涩阴阳竭，洪滑不堪久病逢...
...三部九侯是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下三处的动脉，在这些部位诊脉，称为三部九候。 【三部九侯】 语出《素问．三部九候论》。是古代最早的一种全身遍诊法，它把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部...
...夫人身之有五脏六腑．俱静而不能自动．惟脾一脏．时时能动．磨掣水谷．以司变化．故五脏六腑之系于脾者．由万物禀育于土也．若脾有病．则不能以养百脉．凡各脏有病．或各腑有病．亦不能不干累于脾．凡各脏腑有病．内则病气干于脾之脏．外有脉气见于脾之部．...
...夫人身之有五脏六腑．俱静而不能自动．惟脾一脏．时时能动．磨掣水谷．以司变化．故五脏六腑之系于脾者．由万物禀育于土也．若脾有病．则不能以养百脉．凡各脏有病．或各腑有病．亦不能不干累于脾．凡各脏腑有病．内则病气干于脾之脏．外有脉气见于脾之部．...
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