《经》云∶烦躁者，毒瓦斯壅塞并表里不宁也。如抓搔者，疹痒也。不安者， 内热 也。 呻吟 者，疼也。 又烦者，气血燥也。《经》云∶内烦外躁， 小便 不通，小肠热积也。 疹每有此症，或至昼夜不安。
心神感知论是在“心主神明论”的基础上，阐述心神主导人对客观世界感知活动的过程。 “所以任物者谓之心”，正因为神舍于心，心神是人的感知活动的中枢，所以“脏象之心”才成为反映所感知客观事物的处所。目、耳、鼻、舌、身五种感官所反映的视、听、嗅、味、痛、触、温等，都不是相对应的感官及脏腑的孤立活动，而皆为将其所接收的客观世界的相关刺激反映至心，由心神作出的判断。所以...
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者...
夫妇 人血 风惊悸者，是风乘于心故也。心藏神，为诸脏之主。若血气调和，则心神安定；若虚损，则心神虚弱，致风邪乘虚干之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变恍惚而忧惧也。（ 排风汤 亦可用）
夫妇 人血 风惊悸者，是风乘于心故也。心藏神，为诸脏之主。若血气调和，则心神安定；若虚损，则心神虚弱，致风邪乘虚干之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变恍惚而忧惧也。（ 排风汤 亦可用） 茯神散 治妇人血风、五脏大虚、惊悸、安神定志。 茯神 （去木） 人参 龙齿 （别研） 独活 酸枣仁 （各一两，炒） 防风 远志 （去心） 桂心 细辛 白术 （各三分） 甘草...
...皮 熟地黄 丹参 杜仲 (去粗皮，炙微黄) 蛇麻子 于姜各90g 天冬 30g 钟乳120g 枸杞子 60g [功能主治] 调和营卫 ，大补心神。适用于男子肾水 虚寒 ，小便余沥， 妇人 阴气 不足，腰膝常痛， 瘫痪 拘挛等症，皆因 五劳 七伤 所致者。 [用法用量] 早、晚二次，每次空腹温饮一大杯，量小者减之。 [制备方法] 以上药物细判，用生绢袋盛，浸 ...
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者...
夫妇 人血 风惊悸者，是风乘于心故也。心藏神，为诸脏之主。若血气调和，则心神安定；若虚损，则心神虚弱，致风邪乘虚干之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变恍惚而忧惧也。（ 排风汤 亦可用）
目录 《辨证录》救心神丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：救心神丹 【处方】 人参 1两， 黄连 3钱， 菖蒲 2钱， 茯苓 5钱， 白芍 1两， 半夏 3钱， 附子 1分。 【功能主治】 助包络之气，祛邪，返死回生。主 冬月伤寒 ，至12日之后，忽然 厥 发，发则如死人一样，但心中火热，其 四肢 如冰，有延至3-4日而身体不腐者。 【用法用量】水煎...
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者...
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