室女经闭成劳

室女经闭成劳 ,病证名。见《妇人大全良方》卷一。未婚女子,由于忧思积虑,损伤心脾气血,以致 经闭 不通,常可出现诸 虚劳 损 症状 。如 心伤 则 血逆 竭,故神色败,经水先闭; 脾虚 则食少, 肺阴虚 而 咳嗽 ,继之肾肝失养,发为多怒而 毛发 枯焦,筋骨痿弱等。若传遍 五脏 则为危象。治当 益阴 血,制 虚火 ,切忌用 凉血 行血 之药。宜先用 柏子仁丸...

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心包络_中医理论_【中医宝典】

...,心包络乃心之外围,故当外邪侵犯心脏时,首先使心包络受病。《灵枢·邪客》说“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。”所以,后世医家常将外感热病中出现的神昏、谵语等症,称为“热入心包”;或将痰热、痰浊蒙蔽所致的精神错乱,称为“痰热蒙蔽心包”或“痰浊蒙蔽心包”,究其实质,是...

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肿胀脉候_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...盛而紧,大坚以涩,迟而滑者,皆胀满。二病之脉,实大可治,虚微难治。 肿由腹散入四肢,可治;由四肢胀入腹,难治。凡水肿病,唇黑,肝伤;缺盆平,心伤; 脐突 ,脾伤; 背平,肺伤;足心平,肾伤,五者不治。《灵枢经》曰∶ 腹胀 ,身热,脉大,一逆也; 腹鸣 而满,四肢清,泄,脉大,二逆也;腹胀大,四末清脱形,泄甚,三逆也;腹胀, 便血 ,四逆也。并不治。腹胀肚见青...

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手厥阴心包络图_《经络考》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...脉出于中指之端云云。又云∶手少阴之脉,独无输何也?岐伯曰∶少阴,心脉也。心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也。其藏坚,固邪弗能客也。 客之则心伤心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独无输焉。黄帝曰∶少阴独无输者,不病乎?岐伯曰∶其外经病而藏不病,故独取其经于掌后锐骨之端。其余出入屈折,其行之疾徐,皆如手少阴心主之...

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《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》_诗经_【文学360】

《杕杜》 1、杕杜:有杕之杜、有睆其实。 王事靡盬、继嗣我日。 日月阳止、女心伤止、征夫遑止。 2、杕杜:有杕之杜、其叶萋萋。 王事靡盬、我心伤悲。 卉木萋止、女心悲止、征夫归止。 3、杕杜:陟彼北山、言采其杞。 王事靡盬、忧我父母。 檀车幝幝、四牡痯痯、征夫不远。 4、杕杜:匪载匪来、忧心孔疚。 期逝不至、而多为恤。 卜筮偕止、会言近止、征夫迩止。

http://wenxue360.com/archives/1754.html

《杕杜》原文-出自《小雅》之《鹿鸣之什》_诗经_【文学360】

《杕杜》 1、杕杜:有杕之杜、有睆其实。 王事靡盬、继嗣我日。 日月阳止、女心伤止、征夫遑止。 2、杕杜:有杕之杜、其叶萋萋。 王事靡盬、我心伤悲。 卉木萋止、女心悲止、征夫归止。 3、杕杜:陟彼北山、言采其杞。 王事靡盬、忧我父母。 檀车幝幝、四牡痯痯、征夫不远。 4、杕杜:匪载匪来、忧心孔疚。 期逝不至、而多为恤。 卜筮偕止、会言近止、征夫迩止。

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孝_《弟子规》

... 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无便 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲优 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变...

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入则孝·清代·弟子规

... 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变...

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论颠狂(儿科)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...发则异常,或啼或哭,乍喜乍悲,是谓之颠。如妄言不食而歌,弃衣而走,是谓之狂。书曰∶多喜为颠,多怒为狂。又曰∶重阴则颠,重阳则狂怒也。如发时卧地,嚼舌吐沫,或作猪羊等声,发而身软时醒者,此亦痫症也。然五痫痉 颠狂等证,名虽异而原则同,并宜急治。如少缓之,则风涎流滞经络而不退,必致损伤于心,心伤则神去,神去则死,纵得侥幸于万一,亦必语滞少神,已亡其智而为废人矣。

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论颠狂(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...发则异常,或啼或哭,乍喜乍悲,是谓之颠。如妄言不食而歌,弃衣而走,是谓之狂。书曰∶多喜为颠,多怒为狂。又曰∶重阴则颠,重阳则狂怒也。如发时卧地,嚼舌吐沫,或作猪羊等声,发而身软时醒者,此亦痫症也。然五痫痉 颠狂等证,名虽异而原则同,并宜急治。如少缓之,则风涎流滞经络而不退,必致损伤于心,心伤则神去,神去则死,纵得侥幸于万一,亦必语滞少神,已亡其智而为废人矣。

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