论子午流注法(徐氏)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...又按《千金》云:『六阴经亦有原穴,乙中都,丁通里,己公孙,辛列缺,癸水泉,包络内关是也。』故阳日气先行,而血后随也。阴日血先行,而气后随也。得时为之开,失时为之阖。阳干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛、癸而重见者,血纳包络。如甲日甲戌时,以开胆井。至戊寅时正当胃俞,而又并过胆原。重见甲申时,气纳三焦,荥穴属水,甲属木,是以...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiudacheng/1043-8-6.html

论子午流注法(徐氏)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...又按《千金》云:『六阴经亦有原穴,乙中都,丁通里,己公孙,辛列缺,癸水泉,包络内关是也。』故阳日气先行,而血后随也。阴日血先行,而气后随也。得时为之开,失时为之阖。阳干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛、癸而重见者,血纳包络。如甲日甲戌时,以开胆井。至戊寅时正当胃俞,而又并过胆原。重见甲申时,气纳三焦,荥穴属水,甲属木,是以...

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论子午流注法(徐氏)_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...又按《千金》云:『六阴经亦有原穴,乙中都,丁通里,己公孙,辛列缺,癸水泉,包络内关是也。』故阳日气先行,而血后随也。阴日血先行,而气后随也。得时为之开,失时为之阖。阳干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦;阴干注脏,乙、丁、己、辛、癸而重见者,血纳包络。如甲日甲戌时,以开胆井。至戊寅时正当胃俞,而又并过胆原。重见甲申时,气纳三焦,荥穴属水,甲属木,是以...

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大小麦青稞附·播种·农桑辑要

...术》:大、小麦皆须五月、六月暵地。不暵地而种者,其收倍薄。崔寔曰:“五月六月菑麦田”也。 《孝经援神契》云:黑坟宜麦。 《氾胜之书》曰:种麦得时,无不善。早种则虫而有节;晚种则穗小而少实。当种麦,若天旱无雨泽,则薄渍麦种以酢且故反,与“醋”字同。浆并蚕矢,夜半渍向晨,速投之,令与白露俱下。酢浆令麦耐旱,蚕矢令麦忍寒。麦生黄色,伤于太稠;稠者,锄而稀之。 崔寔...

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《备知》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...者,皆亡国之忠臣所以死也。是观之非其智能难与也,乃其时命者不可及也。唯无如是,时有所至而求,时有所至而辞,命有所至而阖,命有所至而辟。贤不必得时也,不肖不必失命也,是故贤者守时而不肖者守命。今世非无舜之行也,不知尧之故也,非无汤武之事也,不知伊尹太公之故也。费仲恶来得辛纣之利而不知武王之伐之也,比干子胥好忠谏而不知其主之煞之也。费仲恶来者,可谓知心矣,而不知...

http://wenxue360.com/archives/536.html

《备知》原文-出自《鶡冠子》_道家_【文学360】

...者,皆亡国之忠臣所以死也。是观之非其智能难与也,乃其时命者不可及也。唯无如是,时有所至而求,时有所至而辞,命有所至而阖,命有所至而辟。贤不必得时也,不肖不必失命也,是故贤者守时而不肖者守命。今世非无舜之行也,不知尧之故也,非无汤武之事也,不知伊尹太公之故也。费仲恶来得辛纣之利而不知武王之伐之也,比干子胥好忠谏而不知其主之煞之也。费仲恶来者,可谓知心矣,而不知...

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治卒死方《集验方》_【中医宝典】

...者,暴疾而死。得三实者,邪不能伤也。黄帝曰∶愿闻三虚。答曰∶乘年之衰,逢月之空,失时之和,因贼风所伤也。愿闻三实。答曰∶逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也。有卒死不知人,有复生,何气使然?阴气先竭,阳气未入,故卒死而不知人,气复则生。(《外台》卷二十八) 治卒死,或先有病痛,或居常倒扑,奄忽而绝,皆是中恶之类治方。 取葱刺鼻,令入数寸,须使...

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治卒死方_《集验方》在线阅读_【中医宝典】

...者,暴疾而死。得三实者,邪不能伤也。黄帝曰∶愿闻三虚。答曰∶乘年之衰,逢月之空,失时之和,因贼风所伤也。愿闻三实。答曰∶逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也。有卒死不知人,有复生,何气使然?阴气先竭,阳气未入,故卒死而不知人,气复则生。(《外台》卷二十八) 治卒死,或先有病痛,或居常倒扑,奄忽而绝,皆是中恶之类治方。 取葱刺鼻,令入数寸,须使...

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治卒死方_《集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...者,暴疾而死。得三实者,邪不能伤也。黄帝曰∶愿闻三虚。答曰∶乘年之衰,逢月之空,失时之和,因贼风所伤也。愿闻三实。答曰∶逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也。有卒死不知人,有复生,何气使然?阴气先竭,阳气未入,故卒死而不知人,气复则生。(《外台》卷二十八) 治卒死,或先有病痛,或居常倒扑,奄忽而绝,皆是中恶之类治方。 取葱刺鼻,令入数寸,须使...

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治卒死方_《集验方》_【中医宝典大全】

...者,暴疾而死。得三实者,邪不能伤也。黄帝曰∶愿闻三虚。答曰∶乘年之衰,逢月之空,失时之和,因贼风所伤也。愿闻三实。答曰∶逢年之盛,遇月之满,得时之和,虽有贼风邪气,不能伤也。有卒死不知人,有复生,何气使然?阴气先竭,阳气未入,故卒死而不知人,气复则生。(《外台》卷二十八) 治卒死,或先有病痛,或居常倒扑,奄忽而绝,皆是中恶之类治方。 取葱刺鼻,令入数寸,须使...

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