...刺荣俞之穴,弹而努之,爪而下之,扪而循之,通而取之,令病人 咳嗽 一声,右手持针而刺之。春夏二十四息,先深后浅①,秋冬三十六息,先浅后深,徐徐而入,气来如动脉之状,针下轻滑。未得气者,若鱼之未吞钩,既吞得气,宜用补泻。补,随其经脉,推而按内之,停针一二时,稍久,凡起针,左手闭针穴,徐出针而疾按之。泻,迎其经脉,提而动伸之,停针稍久,凡起针,左手开针穴,疾出针...
...刺荣俞之穴,弹而努之,爪而下之,扪而循之,通而取之,令病人 咳嗽 一声,右手持针而刺之。春夏二十四息,先深后浅①,秋冬三十六息,先浅后深,徐徐而入,气来如动脉之状,针下轻滑。未得气者,若鱼之未吞钩,既吞得气,宜用补泻。补,随其经脉,推而按内之,停针一二时,稍久,凡起针,左手闭针穴,徐出针而疾按之。泻,迎其经脉,提而动伸之,停针稍久,凡起针,左手开针穴,疾出针...
...刺荣俞之穴,弹而努之,爪而下之,扪而循之,通而取之,令病人 咳嗽 一声,右手持针而刺之。春夏二十四息,先深后浅①,秋冬三十六息,先浅后深,徐徐而入,气来如动脉之状,针下轻滑。未得气者,若鱼之未吞钩,既吞得气,宜用补泻。补,随其经脉,推而按内之,停针一二时,稍久,凡起针,左手闭针穴,徐出针而疾按之。泻,迎其经脉,提而动伸之,停针稍久,凡起针,左手开针穴,疾出针...
中湿者,即类中门中之湿中也。盖湿为阴邪,病发徐而不骤。今忽中者,必因脾胃素亏之体,宿有 痰饮 内留,偶被湿气所侵,与痰相搏而上冲,令人涎潮壅塞,忽然昏倒,神识 昏迷 。与 中风 之证,亦颇相似,但其脉沉缓、沉细、沉涩之不同,且无口眼 斜不仁不用之各异,此即丹溪所谓湿热生痰,昏冒之证也。宜以增损胃苓法去 猪苓 、 泽泻 、 滑石 ,加 苏子 、制夏、 远志 、...
...之 ,恶得无虚?追而济之,恶得无实?迎之随之,以意和之, 针道 毕矣。 凡用针者,虚则实之,满则泄之, 宛陈 则除之,邪胜则虚之。大要曰: 徐而疾则实 , 疾而徐则虚 。言实与虚,若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实,若得若失。 虚实 之要, 九针 最妙, 补泻 之时,以针为之。泻曰,必持内之,放而出之, 排阳 得针, 邪气 得泄。按而 引针 ,是谓内温,...
东垣云∶能 远视 不能近视者,阳气有余,阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者,皆火有余元气不足。火者,元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和,细细如线。邪气之来也紧而强,如巨川之水,不可遏也。海藏云∶目能远视,责其有火。不能近视,责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱,而不能收敛近视。治之在心肾,心肾平...
东垣云∶能 远视 不能近视者,阳气有余,阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者,皆火有余元气不足。火者,元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和,细细如线。邪气之来也紧而强,如巨川之水,不可遏也。海藏云∶目能远视,责其有火。不能近视,责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱,而不能收敛近视。治之在心肾,心肾平...
东垣云∶能 远视 不能近视者,阳气有余,阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者,皆火有余元气不足。火者,元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和,细细如线。邪气之来也紧而强,如巨川之水,不可遏也。海藏云∶目能远视,责其有火。不能近视,责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱,而不能收敛近视。治之在心肾,心肾平...
东垣云∶能 远视 不能近视者,阳气有余,阴气不足也。乃 血虚 气盛。血虚气盛者,皆火有余元气不足。火者,元气、谷气、真气之贼也。元气之来也徐而和,细细如线。邪气之来也紧而强,如巨川之水,不可遏也。海藏云∶目能远视,责其有火。不能近视,责其无水。法当补肾 地芝丸 主之。《秘要》云∶阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱,而不能收敛近视。治之在心肾,心肾平...
...人桑榆之象也。能近视不能远视者,阳气有余,阴气不足也,乃 血虚 气盛。血虚气盛者,皆火有余,元气不足。火者,元气、谷气、真气之贼也。元气来也徐而和,细细如线;邪气来也紧而强,如巨川之水不可遏。 谨按∶阳气者,犹日火也;阴气者,金水也。先儒所谓金水内明而外暗,日火内暗而外明者也。然人目眼,备脏腑五行精华,相资而神明,故能视,即此理之常也。虽经曰目得血而能视,殊...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。