上古天真论篇 黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时势异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起...
摄生之要，莫大乎存想。存谓存我之神，想谓想我之身。闭目见自己之收心，见自己之身，不离我身，不伤我神，则存想之渐也。 □ 天地虚空中皆气，人身虚空中皆气。故呼出浊气，身中之气也；吸入清气，天地之气也。人在气中，如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死，人腹中不得气出入亦死，同其理也。善摄生者，必明于气之故矣。 欲修调气之术者，常得早食闭户，安床暖席，枕高二寸许，正身偃...
...个人假使为酒色所迷，为货利所困，或者为各种嗜欲所中，那么虽则不睡，而终日昏 昏，神不守舍，与睡梦无异，那三尸虫亦能出去。”帝舜听到这许多 道家 的话，真是闻所未闻。当下又谈了些 神仙之事和服食导引的方法。武夷兄弟虽则年轻初学，但究系是彭祖的嫡传，所以帝舜得到的益处不少。这日 就在山上住宿，次日方才下山。 后人将这座山取名武夷山，就因为彭氏兄弟隐居于此的原故。
...萌发轻生之念;也有一来就诊就迫切希望药到病愈……。凡此种种，何老仔细给予诊治，根据病情安慰病家，晓以目前医疗水平虽不能尽愈其病，若能好好调治摄生，尚可带病延年。患者因此而增强了治病的信心，如有些慢性白血病、再障及慢性肝、肾疾病患者，病情得到好转后精神乐观，重返工作岗位，生活质量明显提高，有些晚期癌症患者延长了生存期。 除了药物调治外，何老非常注重摄生，对于慢...
论曰∶张湛称养性缮写经方，在于代者甚众，嵇叔夜论之最精，然辞旨远不会近，余之所言，在其义与事归，实录以贻后代。不违情性之欢，而俯仰可从，不弃耳目之好，而顾眄可行。使旨约而赡广，业少而功多，所谓易则易知，简则易从，故其大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言论，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此已往，未之或知也。 列子曰∶一体之...
...以迎阳气，虽然亦不可过暖，绵衣当晚着，使渐渐加浓，即大冷不宜向火烘炙，恐损目，且手足心能引火入内，令人心脏燥，血液耗。衣服亦不太炙，冬月天寒，阳气内藏，若加以炙衣重裘，向火 醉酒 ，则阳太甚矣，如遇春寒，闭塞之久，不与发散，至春夏之交，阴气既入，不能摄运阳气，致有时行热症，甚而 谵妄 狂越，皆由冬月不善保阴之故。务宜自爱，寒热适中，此为至要，乃摄生之大法也。
营养性 缺铁性贫血 ，主要是缺乏铁质引起的。人们都知道，铁是造血物质基础，正常情况下，铁是合成 血红蛋白 的原料，一般也不缺乏。因为某种原因，如 腹泻 、 呕吐 等长期 消化 功能紊乱，铁不能充分被吸收和利用，而影响 骨髓 的血红蛋白合成，出现 贫血 。 营养性缺铁性贫血的早期就能被人发现，多呈现贫血征象：如 皮肤 、 口唇 、 眼结膜 等呈现苍白，尤其在 ...
摄生之要，莫大乎存想。存谓存我之神，想谓想我之身。闭目见自己之收心，见自己之身，不离我身，不伤我神，则存想之渐也。 □ 天地虚空中皆气，人身虚空中皆气。故呼出浊气，身中之气也；吸入清气，天地之气也。人在气中，如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死，人腹中不得气出入亦死，同其理也。善摄生者，必明于气之故矣。 欲修调气之术者，常得早食闭户，安床暖席，枕高二寸许，正身偃...
下肢皮肤营养性改变 是 原发性下肢深静脉瓣膜关闭不全 的 症状 之一，多发生在持久从事体力劳动或站立工作人员，在农民、理发员、运动员、 外科 医师等人群中 发病率 较高。 下肢皮肤营养性改变的原因 减少 瓣膜 关闭不全的 静脉 腔内压力，包括抬高患肢、适当活动、应用 弹性绷带 等。 下肢皮肤营养性改变的诊断 症状 体征 单纯性下肢静脉曲张 以大 隐静脉 曲张...
西岳真人 灵飞散 调养性灵。崇修德业者服之。 云母 （秋露溃煮七昼夜。磨极细。捻指无光为度。取净一斤） 茯苓 （八两） 钟乳 （同 甘草 煮一伏时。杵粉。水飞七次。取净七两） 柏子仁 人参 （千金翼。作 白术 。四两） 续断 桂心 （各七两） 菊花 （去心蒂。十五两） 干地黄 （十二两） 上九味。为末。 天门冬 干者五斤。去心。熬膏。搜药纳铜器中。蒸之一斛 ...
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