...（1）何为理？ ◦ （2）归纳与推演的结合 ◦ （3）理性思考与内证实验 ◦ （4）理论的运用 二、学问的传承 1、现代中医教育的模式 2、形而上与形而下 3、师徒相授 ◦ （1）访雨路老师 ◦ （2）师者，人生之大宝 ◦ （3）在泸沽湖的...
...熟悉的光明与黑暗一样，明来暗去，暗来明去，明暗二者的交互转换，只是两种不同现象的轮替，那个能作明作暗的本身，并不随着明暗的变化而生灭；但是它的功能妙用，就表现在日夜明暗的来来往往之间。所谓形而上的道、本体，其实已经彻底地、无所隐藏地显现在它所...
...，未免有兩 截之病。聖人不如此說，如曰「形而上者謂之道」，又曰「一陰一陽之謂道」。人傑。 言「客感客形」與「無感無形」，未免分截作兩段 事。聖人不如此說，只說「形而上，形而下」而已，故又曰「一陰一陽之謂道」。蓋陰陽雖是器，而與道初不相離耳。...
...试着更深入地了解他。 分析兼忠告：不要在性爱的过程中与之讨论高深问题，如果你不想得到敷衍式的回答的话！把问题留着，等他完全放松下来再问那些形而上或形而下的问题吧！记住这一点：只要你们习惯在床上以轻松的方式对话，男人才能接受偶尔冒出来的沉重及...
...不少转折和颠覆性的机遇。 “非典”好就好在一个“非”字。先秦诸子除公孙龙代表的逻辑学家，提出著名的“白马非马”的命题之外，墨子的“非攻”和“非乐”的观点最为著称于世。 本来“马”作为典型，并没有什么形而上的意义，加上个“非”字，就流传至今；...
...天人合一”，而“天人合一”就是环境与人的对立统一。 阴阳作为“万物之纲纪”，主要讲的是一种普遍性的关系，天地之道。“阴阳者，有名而无形”，所以，阴阳学说是形而上的辩证法，而非一种实体的构成和分类。当阴阳关系建立的时候，对立统一关系一定建立；...
...不变之原理。 2、“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则。 3、“数”是由现象界中形下的数理，演绎推详它的变化过程，由引而知人事与万物的前因与后果。 反之，也可由数理的归纳方法，了解形而上的原始之本能。再来综合这三种内涵的意义，便可知...
...，也就是显出此人的个性愈强。此外，手丘的颜色鲜明，且有垂直线出现，表示此人强而有力。 太阳丘：显示社交性、美的鉴赏力、明朗性、亲切心，因此太阳丘丰满的人，这些性质也更为明显。 月丘：此种人富有想象力，对于形而上的世界能够理解，同时也爱好风雅...
...大哉医乎．其来远矣．粤自混沌既判．洪荒始分．太阳之轻清者．以气而上浮者为天．之重浊者．以形而下凝者为地．天确然而位乎上．地焕然而位乎下．于是阳之精者为日．东升而西坠．阴之精者为月．夜见而昼阴．两仪立矣．二曜行焉．于是玄气凝空．水始生也．...
...大哉医乎．其来远矣．粤自混沌既判．洪荒始分．太阳之轻清者．以气而上浮者为天．之重浊者．以形而下凝者为地．天确然而位乎上．地焕然而位乎下．于是阳之精者为日．东升而西坠．阴之精者为月．夜见而昼阴．两仪立矣．二曜行焉．于是玄气凝空．水始生也．...
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