...了“补充医学”与“替代医学”以弥补目前诊疗手段的不足。 而祖国医学以人为本，明确“邪之所凑，其气必虚”的论点。从人与自然界的相互关系出发，提出了“天人合一”的思想。又《素问·宝命全形论》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应...
...，全国各地对藏医学、蒙医学、维吾尔医学、傣医学、朝医学、彝医学的文献作了大量整理、汉译和编著，对瑶医学、苗医学、土家族医学、彝医学、回医学、侗医学、仡佬族医学、布依族医学、畲族医学、羌族医学都编写、出版了民族医药专著，形成了一个世界上罕见的...
...不仅有力地促进了医巫的分化，而且在渗透到医学之中，促进了医学理论的形成。所有名家的哲学思想几乎无不涉及生理、病理、养生、治疗等，形成各自的哲理性医学理论观点；医学著作也吸收和应用哲学概念和思想从而逐步建立医学理论基础，如元气学说、阴阳学说、...
...(形声。从糸( mì),攻( gǒng)持米,彑( jì)声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义:古代祭祀时常用的礼器的总称) 同本义 [sacrificial vessels] 官司彝器。——《左传》 又如:彝俎...
...近年来，彝医药研究一方面在发掘整理方面向广度发展，同时也在实验和临床应用方面向深度开展，并已取得一定成就。一些效果独特的药物经过系统深入的实验室工作，已研制成新药投入生产，并在临床获得满意疗效。如：四川凉山发掘的彝药“木谷补底”，经原植物...
...譬如临渴穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”治未病，就是防患于未然，主张从生活起居、饮食劳动、精神情感等方面进行调养，以保持“正气充足，外邪无从干犯”。这是预防医学的思想基础，比希腊的希波克拉底（公元前四世纪）的疾病预防思想还早。世界各民族的传统医学...
...症已。 临床中，处方药味多不出10种，药量较轻，但孟河医派处方精髓即在于此，即处方轻灵，于平淡中见奇效。且在治疗中处处顾护脾胃之气，重视脾胃中枢的正常运转。此一思想又与清朝经方名家黄元御所见不谋而合。黄元御认为，人体犹如一个圆，而中焦脾胃就...
...《中国医学通史简编》经过医史学家们长期的学术酝酿、研讨，筹划，最终在卫生部和老一辈医药卫生工作者的关怀下，动员组织了全国医史界（包括台湾和香港在内）的专家学者，于1987年正式开始编写工作，《中国医学通史简编》各分卷历时八个春秋，经多次...
...在我国医学历史上，很早就有“免疫”的思想，这就是“以毒攻毒”的治病方法。我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸于实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心于...
...在我国医学历史上，很早就有“免疫”的思想，这就是“以毒攻毒”的治病方法。 我国最古的医学著作《黄帝内经》中提到，治病要用“毒药”，药没有“毒”性就治不了病。然而，有趣的是，最早把这种免疫思想付诸于实践，并最早从事免疫学研究的先驱，竟是醉心...
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