...简便易知，颇切时用，所谓医医者，正治不若从治之为得也。盖必治医者不谬其方，而后受治者不戕其性，此即先生作宰时刊方示医之仁术也。虽其言之峻而其心良苦矣。录以《从众》名，非徇众也，导以可从，乃所以防其不可从者也。得此说而通之，庶易言医者，或深悟...
...橘录序[1] 橘出温郡[2]。最多种。柑乃其别种。柑自别为八种。橘又自别为十四种。橙子之属类橘者。又自别为五种。合二十有七种。而乳柑推第一。故温人谓乳柑为真柑。意谓他种皆若假设者。而独真柑为柑耳。然橘也出苏州[3]、台州[4]，西出荆州[...
...其中有塾师在焉，遂进谒之。晋接之下，始知为历下子镜先生也。询有所作否，曰：“有。”遂出《益智录》草稿数卷以示余。余览之，心神恍惚，似归《聊斋》幻境。先生殆留仙转世乎？不然，何形神之想象若是耶？先生自名之曰《益智录》，非先生之智益，实有以益乎人...
...本书又名《岭南录异》或《岭表记》。 作者：（唐）刘恂 著；鲁迅 校勘岭表录异 目录◎ 卷上◎ 卷中◎ 卷下...
...选择抄录 select and copy down 间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。——鲁迅《狂人日记》...
...侧有旧墓，旁有年少男女二人，伏地而泣，其哀异常。聂因而问之曰：“何哭之恸也？”男者曰：“君不能分贫人之忧，问之何益？”聂曰：“仆即能分忧，不知汝忧，何由而分？汝二人兄妹乎，抑夫妇乎？”男者曰：“吾雷发声，此吾妻汤氏。年凶岁饥，势难两存，因鬻...
...附汉录） 天上释为故世在人中经一卷（或作无上释错也）僧佑录云安公古典经（今附汉录） 爪头土经一卷僧佑录云安公古典经（今附汉录） 身为无有反复经一卷僧佑录云安公古典经（今附汉录） 师子畜生王经一卷僧佑录云安公古典经（今附汉录） 阿须伦子婆罗门...
...岁在庚申，余奉讳归籍。适与于团练事，因识解子子镜，盖宿学而未遇者也。日者，出所著《益智录》八卷示余，余受而读之。其笔墨全仿《聊斋志异》，而大旨则归于劝善惩恶。其中言孝弟节义处，剀切悱恻，可歌可泣，可以裨人心，可以补世道，诚渡世之宝筏，非...
...《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。渑水燕谈录 目录◎ 卷一 帝德◎ 卷一 谠论◎ 卷二 名臣◎ 卷二 ...
...余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是对也，非联也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。衍积久裒，因复搜取说部诸书及前后所记忆，汇次成帙。昔宋人诗话，喜言巧对，然不过数联而已。其专以对语成书者，始于隋杜公瞻之《编珠...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
