...仲景所撰而王叔和为之序．以法考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志．脉经．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽政甲寅春正月晦书于日光山中永观精舍．丹波元简廉夫 ．余向者撰伤寒论辑义．而又辑金匮方论之义．...
...仲景所撰而王叔和为之序．以法考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志．脉经．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽政甲寅春正月晦书于日光山中永观精舍．丹波元简廉夫 ．余向者撰伤寒论辑义．而又辑金匮方论之义．...
...仲景所撰而王叔和为之序．以法考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志． 脉经 ．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽政甲寅春正月晦书于日光山中永观精舍．丹波元简廉夫 ．余向者撰 伤寒论 辑义．而又辑金匮方...
...仲景所撰而王叔和为之序．以法考之．间有可取．疑非古方．特假圣人之名．以信其说于天下也．）张仲景方卷十五．（太平御览引张仲景方序论．载仲景．及张伯祖卫沈事．）见隋志及旧新唐志．脉经．五脏荣卫论．五脏论．疗黄经口齿论．各一卷．出宋志．凡十部．五十卷．今无一存．实可惜矣．宽政甲寅春正月晦书于日光山中永观精舍．丹波元简廉夫 ．余向者撰伤寒论辑义．而又辑金匮方论之义．...
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
张仲景 ，后汉医学家。名机，字仲景，南阳湟郡（今河南南阳）人，一说尝任长沙太守，故又称“张长沙”。幼年即嗜医学，后从同郡名医 张伯祖 学医，得其所传， 通经 方。适逢建安（196-220）期间， 疫疠 流行。死伤枕藉。仲景家族原有人口二百，未及十载，死者已达三分，而其中 伤寒 占十分。当时 医家 庸俗之风甚盛，墨守成规，各承家技，造成对疫疠无能为力的局面。仲...
...。 东汉末年天下乱离、兵戈扰攘，张仲景看到腐朽的政治局面，加上疫病流行，自己宗族中的人多死亡于疫病，因此他抛弃仕途，开始发愤钻研医学，拜同乡张伯祖为老师，当时的人都说，张仲景的学识经验在很大程度上超过了他的老师，因此写成《伤寒杂病论》这部杰出著作，决不是偶然的事。 张仲景的著作，不仅是《伤寒杂病论》一部书，还有《疗妇人方》、《五脏论》、《口齿论》等，可惜只有...
清代医家。字皇士。云间（今上海市松江）人。明代名医秦昌遇之侄孙。潜心于家学，以医名。撰有《 伤寒大白 》四卷（1714年），主张 伤寒 证之挟食者，消食尤为要。另辑《 女科切要 》（1677年），未完稿，后由门人须用恒编次，陈曰寿增证成帙。曾整理伯祖昌遇之《 症因脉治 》四卷（1706年），刊行于世。
秦之桢 ，清代 医家 。字皇士。云间（今上海市松江）人。明代名医 秦昌遇 之侄孙。潜心于家学，以医名。撰有《 伤寒大白 》四卷（1714年），主张 伤寒 证之挟食者，消食尤为要。另辑《女科切要》（1677年），未完稿，后由门人须用恒编次，陈曰寿增证成帙。曾整理伯祖昌遇之《 症因脉治 》四卷（1706年），刊行于世。
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