...国语辞典 道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清，皆天帝元始天尊所居。 南朝梁．陶弘景．水仙賦：「迎九玄於金闕，謁三素于玉清。」 宋．張君房．雲笈七籤．卷三．道教三洞宗元：「其三清境者，玉清、上清、太清是也。」 如玉之清。比喻潔淨高雅。 ...
...迎迓；二人至中军帐坐下，有四阵主来相见，共谈军务之事。赵公明曰：“四位道兄！如何摆十绝阵，反损了六位道友？此情真是可根。”正说间，猛然□（左提“手”右“台”）头，只见子牙芦篷上吊着赵江，公明问曰：“那篷上吊的是谁？”白天君曰：“道兄！那就是...
...陈季若言平生多梦．怖不能独寝．每寝熟必惊魇．甚患之．梦有教者曰．但持元始天尊灵宝护命天尊号．每日晨兴．焚香诵二号．各三十过．久当有益．如其言．不一岁．怖心不萌．或夜独卧古驿中亦无苦．至今不少懈．...
...道教是中国土生土长的一种宗教，“中国文化的根在道教”（鲁迅）。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。 道教是中国固有的一种宗教，距今已有5000余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并...
...国语辞典 萬物的本原。 南朝梁．蕭統．文選序：「式觀元始，眇覿玄風。」 漢朝平帝的年號（西元1∼5）。...
...一、造化三神 《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神，是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命） 日本神道教所说神世（神代）...
...斋醮是道士日常生活中必修之课。斋醮的礼仪很复杂，如敬香、礼叩、做道场等。敬香时，还应上供敬神。 上供有香、茶（水）、灯、花、果等。道人把供品双手端到供桌前，双手高举供品与额相齐，躬身一礼，然后放到供桌上。供品排列顺序是从内到外，茶、果、饭...
...灵宝天尊天尊言：我穷乎无穷，极乎无极。我有七道之法，曰隐光，曰处光，曰隐相，曰明隐，曰隐变，曰隐真，曰大德。历化世间，观察众生，炼其善恶。若男若女，能崇我法，精进信敬，行坐念道，恒持斋戒，着净衣服，清洁之所，昼夜烧香，依时礼拜，供养十方，...
...连人带马装在盒内，不一会化为血水，一道灵魂往封神台去了。有诗为证：“修道千年岛成内，日夜炼无明；无端摆下黄河阵，气下清风损七情。” 话说叁位娘娘已绝，菡芝仙同彩云仙子，还在八卦台上看二位天尊。 元始既破黄河阵，众弟子都睡在地上，老子用中指一...
...窥见一斑： 对道教经典的熟识。韩偓对《南华真经》和《黄庭经》最为熟悉和喜爱，所谓“赖有南华养不材”（《驿步》）、“一卷黄庭在手中”（《使风》）。韩偓多次提及《南华真经》（即《庄子》），《湖南梅花一冬再发偶题于花援》云“调鼎何曾用不材”、《深村》云...
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