天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多 难产 ，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，推为卢扁。复出所着《产科心法》一书，别为四∶曰种子，曰胎前，曰临产，曰产后。条分缕析，提要钩元。其中根据症附方，率皆中...
天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多 难产 ，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，推为卢扁。复出所着《产科心法》一书，别为四∶曰种子，曰胎前，曰临产，曰产后。条分缕析，提要钩元。其中根据症附方，率皆中...
天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多 难产 ，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，推为卢扁。复出所着《产科心法》一书，别为四∶曰种子，曰胎前，曰临产，曰产后。条分缕析，提要钩元。其中根据症附方，率皆中...
天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多 难产 ，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，推为卢扁。复出所着《产科心法》一书，别为四∶曰种子，曰胎前，曰临产，曰产后。条分缕析，提要钩元。其中根据症附方，率皆中...
疟脉自弦，浮弦表邪，沉弦里邪，洪弦属热，迟弦属寒，滑弦食积。 久疟 之脉，微细虚弱，渐缓则愈，弦紧则殆，土败双弦，代散莫救。 雄黄 龟酒方 治三日久疟神妙。 用活大 乌龟 一个，连壳。左右肩上各攒一孔，以明 雄黄 九钱，研细末，每孔糁入三钱。外以磁黄泥包固，勿令泄气。 炭火 上 存性，研细末，每服一钱，空心陈酒送下二三服，即止。 香橼 雄黄散 (《种福堂》）...
...，年支一位。 刑衝破害，生剋比和何如。 主干喜忌何物得來，不可視爲泛常，不可顧盼。 月氣淺深。何者主權。 月建之下，氣候淺深。五行之氣，是何干神。 正當此日，天時之令。五日一侯之氣。一云（德秀有無） 地支至切。黨盛爲強。 地支乃四位支神，至切者，視天干爲尤切也。 要看何者爲主干之宅舍，何者爲用神之基業。 何者力輕，何者力重。 宅舍即得地之方，支神即乘貴之所。...
...，以速其危，良可浩叹！ 阴霾盛 龙雷奔 喘症多属饮病。饮为阴邪，非离照当空，群阴焉能退避。若 地黄 之类，附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救，而龙雷之火，愈因以奔腾矣。 实喘者 痰饮 援 喘症之实者，风寒不解，有痰饮而为之援，则 咳嗽 甚而喘症作矣。 葶苈饮 十枣汤 肺气实而气路闭塞为喘者，以 葶苈大枣泻肺汤 主之。咳嗽 气喘 ，心下停饮，两胁满痛者，以...
...范亚夫不合于项王，至彭城疽发于背是也。膏粱之变，曾见一钱姓者，爱食市脯中之猪首肉，每食百钱无虚日，豕肉已能发风生痰，况其首乎？久之宜发于背而莫救焉。相传一西商在苏州贸易，每食猪首，近邻一人善治背疽，因商挟重赀，料其久必毒发，欲居为奇，直待其归，尚无影响。乃买舟随之，将及渡河，乃问其随人，尔主肉食无厌，更啖何物？答云∶每饱肥浓，辄饮浓点 松萝 茶一碗，其人闻之...
...，以速其危，良可浩叹！ 阴霾盛 龙雷奔 喘症多属饮病。饮为阴邪，非离照当空，群阴焉能退避。若 地黄 之类，附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救，而龙雷之火，愈因以奔腾矣。 实喘者 痰饮 援 喘症之实者，风寒不解，有痰饮而为之援，则 咳嗽 甚而喘症作矣。 葶苈饮 十枣汤 肺气实而气路闭塞为喘者，以 葶苈大枣泻肺汤 主之。咳嗽 气喘 ，心下停饮，两胁满痛者，以...
...，以速其危，良可浩叹！ 阴霾盛 龙雷奔 喘症多属饮病。饮为阴邪，非离照当空，群阴焉能退避。若 地黄 之类，附和其阴，则阴霾冲逆肆空，饮邪滔天莫救，而龙雷之火，愈因以奔腾矣。 实喘者 痰饮 援 喘症之实者，风寒不解，有痰饮而为之援，则 咳嗽 甚而喘症作矣。 葶苈饮 十枣汤 肺气实而气路闭塞为喘者，以 葶苈大枣泻肺汤 主之。咳嗽 气喘 ，心下停饮，两胁满痛者，以...
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