...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...， 发热 蒸蒸，是积热在肠，熏蒸肺脏。病发于里而见象于外，根本在下而标显于上也。治当泄热清肠。综观全体应以开肺达邪，清肠泄热为法。” 余聆听师训，顿有所悟。师尊清肠泄热之说，诚为高论，然余性钝识浅，谛思良久仍不得其药，因复赧然请益。师诲余曰：“余积数十年之经验， 知母 与 枳实 同用最为得体。夫 知母 一物，人皆知其清肺，不知最清肠热，与 枳实 相须为用，投...
...心不专。”诚哉是言也！以犯款之家，转而为绅士宦门，未有不以为难者矣。而某竟以挥金如土得之，可知贱者亦不可自贱也。 如规如讽。汪雪马风 某伟延师训子，行时时之方便；于公烦友左袒，作种种之阴功。师弟显贵，岂非从阴骘中得来哉！盖防如 厚德食报亦宜。黄琴轩 待先生如此其忠且敬，其子之会殿也，宜哉！予尝见世之厚待先生者，其子弟每多发达；待先生刻薄者，其子弟往往不肖。是...
...摄在一微尘，识者知是佛性，不识唤作三魂。 异见王闻波罗提所说偈言，方寸了然领悟，乃悔前日轻毁之非，而求今日逃归之是。遂问波罗提曰：“知辩出于师训，今日仁者谆谆智辩，从学何人得来？”波罗提答曰：“师不在远，子归而求之，有余师。吾之师达磨，即王之叔菩提也。天潢有仁者，宗谱有禅师，大王悟后之问，徒能羡人之徒，不知宗自之叔，窃为大王不取矣。”异见王闻言惊骇，不知叔已...
...，其后又遍访上海的中医喉科名医，上门求教，1978年起跟师中医喉科前辈张赞臣教授，深受教益，并得到老师的高度赞赏，1979年考入上海中医学院师训班内经组学习医经，在文汇报上发表“谈谈对中医现代化的看法”，率先提出实行中医现代化的主张，受到中医界的重视，其观点得到许多著名老中医的赞同。1986年赴日本医科大学作“鼻出血”专题研修，1987年归国，继受聘担任日本...
...之异类，若幽显之殊途。是乎不得其平则鸣，匪沽名而钓誉；敢忘非法不道之戒，故罹罪以招愆。出于自然，本乎天性。切念某幼读父书，蚤有功名之志，长承师训，惭无经纬之才。非惟弄月管之毫，拟欲插天门之翼。每夙兴而夜寐，常穷理以修身。读孔圣之微言，思举直而措枉；观王?之确论，想激浊以扬清。立忠贞欲效松筠；肯衰老甘同蒲柳。天高地厚，深知半世之行藏；日居月诸，洞见一 心之妙用...
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