...方间服，目渐稍明。大忌酒、面，煎炙、鸡、羊、鹅、鸭、 豆腐 、辛辣热物并房劳。此证因怀妊多居火间，衣着太暖，伏热在内，或酒面炙爆太过，以致胎热也。 天门冬饮 子 治妊娠肝经风热，上攻眼目，带吊失明。 天门冬 （去心） 知母 茺蔚子 五味子 防风 （去芦） 茯苓 （去皮） 川 羌活 （去芦） 人参 （各一钱） 上作一服，水二盅， 生姜 三片，煎至一盅，食后服。
...热居多，故以凉散之剂取效）。大忌酒面、煎炙、鸡羊鹅鸭、 豆腐 、辛辣热物，并房劳。此证因怀妊多居火间，衣着太暖，伏热在内，或酒面炙爆太过，以致胎热也。 天门冬饮 子 治妊娠肝经风热上攻，眼目带吊失明。 天门冬 （去心） 知母 茺蔚子 五味子 防风 （去芦） 茯苓 （去皮）川 羌活 （去芦） 人参 （各一钱） 上作一服，水二盅， 生姜 三片，煎至一盅，食后服。
...眼反折。（详三十七卷死生门）《三部九候论》曰∶目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝，此决死生之要，不可不察也。 论证（共四条） 眼目一证，虽古有五轮八廓及七十二证之辩，余尝细察之，似皆非切当之论，徒资惑乱，不足凭也。以愚论之，则凡病目者，非火有余则阴不足耳，但辩以虚实二字，可尽之矣。 盖凡病红肿赤痛，及少壮暂得之病，或因积热而发者，皆属之有余。其...
...气停留不散，胆损肝虚，定见眼中受病。凡疗眼疾，须补肾元，次修肝木。肝乃肾之苗，肾乃肝之本，修肝则神魂安静，补肾则精魄 流注 ，精魄既得安和，眼目自然明朗。 譬如种木当在修根，根壮则枝叶茂盛，根损则 花叶 凋零。且如黑睛属肾，肾虚则眼泪下流；窍门通肝，肝风则冷泪常出；白眼属肺，肺冷则赤脉流通于睛；上下睑属脾，脾风则拳毛 倒睫 ；大小 属心，心热则攀睛肉。眼有五...
... （用盐同 东流水 煮一伏时漉出，研粉） 木贼 杜 蒺藜 （炒，去 尖） 上为细末。每服一钱，腊茶清调下，食后，日二服。 羚羊角散 治大人、小儿一切风热毒，上攻眼目，暴发赤肿，或生疮疼痛，隐涩羞明。 羚羊角 （镑） 黄芩 升麻 甘草 （炙） 车前 子（各十两） 栀子 仁 草龙胆 （各五 两） 决 上为末。每一钱，食后温热水调下，日进三服，小儿可服半钱。 秦皮...
眼目一症．古有五轮八廓及七十二症之辨．其实不足凭也业是科者．庸妄固无论已．而高明之士．于实症．则曰风曰火．于虚症．则曰肝血少曰肾水衰．言之亲切有味．而施治则毫无少效．且以增病．余历数交游．凡 目痛 者．无不因医而致瞽．即有一二幸免者．原为轻浅之病．即不服药亦愈．于医固无与也．盖此症除风火赤肿外障等症．外而一切目视无光及昏黑倦视等症．皆为阳虚．心肺为上焦之阳．...
凡诊眼目．既察形容．当观气色．夫目者心之符．肝之窍．五脏六腑之精气也．华色者．其荣也．论疾诊尺篇曰． 目赤 色．病在心．白在肺．青在肝．黄在脾．黑在肾．黄色不可名者．病在胸中．此以目色分五脏也．由是而观．有明暗之辨焉．有清浊之分焉．有浅深之异焉．明则神气充足．暗则神气亏虚．清者病在阳．浊者病在阴．浅深者．言乎其虚实也．合而论之．则深而清明者为太过．浅而浊暗者...
...钱） 草 决明 （一两，炒） 青葙子 （二钱半，炒） 蝉蜕 （二钱） 上为细末。每服二钱，食后 麦门冬汤 调服。 还睛丸 ：治男妇风毒上攻，眼目肿痛，怕日羞明，多眵，陷涩难开，睑 红烂，瘀肉攀睛，或暴赤痛甚，又治偏正头风 头痛 ，皆有奇效。 白术 菟丝 子（制） 青葙 子 防风 羌活 白 蒺藜 （炒去刺） 密蒙花 木贼 炙甘草（等分）炼蜜丸，弹子大。每服一丸...
...关弦而洪。 肝火 盛也。右寸关俱弦洪。肝木夹相火之势。而来侮所不胜之金。而制己所胜之土也。 夫天运拂经。则两曜薄蚀。人身违和。则两目眵昏。是眼目之在人。犹日月之丽天。明则其常。而昏则其变也。一身之中。惟目最贵重。脏腑之精华萃焉。血脉之宗会系焉。东垣曰。 按阴阳应象论云。诸脉皆属于目。又曰。目得血而能视。五脏六腑之精气。皆上注于目而为之精。精之窠为眼。骨之精为...
...其恢复精光，能视远物，甚至“彻视万里，遍见西方”。此外还可以采用咽唾十四次，以两指着唾液不加盐，相摩使指热，擦目十四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。 【小结】 本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶ 1、手掌按摩法∶ 如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。 2、手指按摩法∶ 如“以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛”。 3、唾液着指按...
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