《养生论》曰∶秋风虽爽，时主肃杀，万物于此凋伤。顺时调摄，使志安宁，以缓秋刑，此秋气之应，养收之道也。 调理法 勿多食辛味，减辛以养肝气。（秋，肺金正旺，辛味属金，肝属木，恐辛味助金克木，令肝受病） 勿食生冷，以防 痢疾 。 勿食新姜，大热，损目。 勿贪取新凉。（凡人五脏俞穴，皆会于背。酷热之后，贪取风凉，此 中风 之源也。故背宜常暖护之） 八月一日，用绢展
《律志》曰∶北方，阴也，伏也。阳伏于下，于时为冬。当闭精养神，以浓敛藏。如植物培护于冬。至来春方得荣茂。此时若戕贼之，春升之际，下无根本，枯悴必矣。 调理法 勿多食咸味，减咸以养心气。（冬。肾水正旺，咸属水，心属火，恐咸味助水克火，令心受病） 不宜多出汗，恐泄阳气。 勿多食葱，亦恐发散阳气。 不宜沐浴。阳气在内，热水逼而出汗。（汗出而毛孔开，最易感寒。冬伤于
《保生心鉴》曰∶暑气酷烈，炼石流金于外， 心火 焚炽于内，古人于是时独宿、淡味，节嗜欲，定心息气，兢兢业业，保身养生。谚云∶度过七月半，便是铁石汉。因一岁惟夏，乃生死关也。 试看草枯木落，其汁液尽消竭于夏。危乎危乎，其此时乎。 调理法 勿多食苦味，减苦以养肺气。（夏，心火正旺，苦味属火，肺属金，恐苦味助火克金，令肺受病） 虽大热，勿食冻水、冷粉、冷粥等物，虽
《摄生消息论》曰∶春阳初升，万物发萌，人有宿疾，春气攻动，又兼去冬以来，拥炉熏衣，积至春月，因而发泄，致体热 头昏 ，四肢倦怠，腰脚 无力 ，皆冬所蓄之疾，是务调理。 调理法 勿多食酸味，减酸以养脾气。（春，肝木正旺，酸味属木，脾属土，恐酸味助木克土，令脾受病） 宜常食新韭，大益人。过春后勿食，多昏神。 饮 屠苏酒 于元旦，免一年疾患。酒方∶ 大黄 （一钱）
气有禀于天地者，有受于父母者，禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。 真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。气有清浊浓薄，人因之有强弱刚柔。 凡气者，人初受形，因父精母血蕴结而成胎，自有温暖之气，至十月气足，然后降生。一点凡气，藏于下丹田气穴，一身之气，呼吸皆出于此。 先天元气为阳气，后天谷气为阴气。常使元气内运，阳气若壮，则阴
鸡肉 性温。味辛，入肺。 黄雌及乌骨者良。 〔宜〕 补虚，温中，治劳损，助阳气。 〔忌〕 发风，助 肝火 。老 鸡头 有毒，勿食。 鸡蛋 （性平） （补血，清音，止嗽， 散热 ，定惊，止痢，安胎） 鸭肉 性冷。味甘咸。老鸭 白鸭 良。 〔宜〕 滋阴补虚，除蒸止嗽，利水道，治热痢。 鸭蛋 （性微寒） （能除心腹膈热。盐藏食更宜） 鹅肉 性寒。味辛甘。 白鹅 辛
韭菜 性温。味辛咸。 入肺肾二经。 韭汁 和京墨能止血。 〔宜〕 益胃，助肾，补阳，充肺气，逐停痰。（春月多食最宜） 〔忌〕 春后多食昏神。 韭子 （性温。补命门，暖膝，治 阳痿 ） 薤 性温滑。味辛，又名 子（ 音叫） 〔宜〕 助阳，散血，泄大肠滞气。同蜜捣烂，可涂汤火伤。 葱 性 温散 。味辛。 和蜜可治 金疮 毒壅。炒热熨脐下，治阴症腹疼。 〔宜〕 煮
冬瓜 性寒。 〔宜〕 泻血益脾，利二便，消 水肿 ， 散热 毒。 子 （补肝明目） 瓠瓜 性平。长曰瓠瓜，短曰 葫芦 。 〔宜〕 除 烦热 ，利水道，润心脾。花、叶俱 解毒 。 〔忌〕 多食令人吐利。患香港脚、冷气者，食之永不除也。 西瓜 性寒。 〔宜〕 解暑除烦，醒酒，利便。（谓之 天生白虎汤 ） 〔忌〕 多食伤脾助湿，致成疟痢。 瓜子 （多食动火助热）
人身液化为血，血化为精，精化为髓。如饮食水谷入胃，由脾磨化成液，生血以充精。故必借谷气以培后天之精，人乃得生也。 精者，神倚之如鱼倚水，盖鱼借水养，神借精滋也。又，精者，气托之如雾托渊，盖渊浅则雾薄，精衰则气弱也。 后天之精，以至阴之液，本于各脏之生化，不过藏之于肾，原非独出于肾也。 无摇尔精，乃可长生。无摇者，守之固也。人肝精不固，目眩无光，肺精不固，皮肉
面要常擦 如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。 目要常揩 每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。 耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。 齿要常叩 齿喜动，故要常叩。 背要常暖 肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。 胸要常护 胸即心窝，故要常护。 腹要常摩 歌云∶食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常摩。 足
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