...石磬再鸣，远闻十八地狱。虬蟠外扬，彩影乱于€霓；香烟内腾，素气通於迥（阙一字）。故得法流猾�，释教被於无垠；元化遐覃，振锡穷於有截。岂如白马驼经，灵泉创於方丈；缁衣阐教，庐山顿其威仪者哉！ 既而年代浸远，石龛无毁坏之期，岁序奄迁，粉黛有沈湮之...
...国语辞典 將人裝入袋中撲殺的一種刑罰。 資治通鑑．卷六．秦紀一．始皇帝九年：「車裂假父，囊撲二弟，遷母於雍，殘戮諫士，桀、紂之行不至於是矣！」...
...周礼》： “凡嫁子娶妻，入币缁帛无过五两。”郑彼注云：“纳币帛缁，妇人阴也。凡於娶礼，必用其类。五两，十端也。必言两者，欲得其配合之名，十象五行十日相成也。士大夫乃以玄�束帛，天子加以�圭，诸侯加以大璋。《杂记》云：‘纳币一束，束五两，两五寻...
...称王作霸果然强，又有凶僧势力猖； 命运盈时黄石现，戮除二秃是寮郎。 却说天门冬、天花粉引了一千喽罗兵，命大空和尚、曼陀罗二僧为先锋，杀至申州东城门外，离城十里扎下营寨。天门冬令大空和尚、曼陀罗领三百军士前去攻城，并说：“我随后就来。”...
...陆曰：“郑云：善其好贤者之厚，故述其所称之《诗》以为其名也。《缁衣》，郑诗，美武公也。刘献云：‘公孙尼子所作也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《缁衣》者，善其好贤者，厚也。《缁衣》，郑诗也。其诗曰：‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。...
...国语辞典 召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先後為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見漢書．卷八十九．循吏傳．召信臣傳、後漢書．卷三十一．杜詩傳。後用以稱揚地方長官的政績。...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
...麻在身。既葬，若君食之， 则食之，大夫父之友食之，则食之矣，不辟粱肉，若有酒醴则辞。 小敛于户内，大敛于阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席。小敛，布绞， 缩者一、横者三。君锦衾，大夫缟衾，士缁衾，皆一。衣十有九称，君陈衣于序 东，大夫士陈衣于...
...国语辞典 兒子能繼承父親的志業。 語出易經．蠱卦．初六：「幹父之蠱，有子，考无咎，厲，終吉。象曰：『幹父之蠱，意承考也。』」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
