...寒热往来，是为阴阳相胜；阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒；又上盛则发热，下盛则发寒；皮寒而燥者阳不足，皮热而燥者阴不足；皮寒而寒者为阴盛，皮热而热者为阳盛。热则阴中之阴邪；寒而颊赤多言者，为阳中之阴邪；热而面青多言者，为阴中之阳邪；寒而...
...至阳主之。寒热，腰痛如折，束骨主之。寒热，骨痛，玉枕主之。□〔《灵》〕黄帝曰∶人之善病寒热，何以候之？少俞答曰∶小骨弱肉者，善病寒热。黄帝曰∶何以候骨之大小，肉之坚脆，色之不一也？少俞答曰∶颧骨者，骨之本也。颧大则骨大，颧小则骨小。皮肤薄...
...《巢氏病源》小儿寒热往来，能食不生肌肉候∶风邪客于皮肤，内有痰饮渍于腑脏，使血气不和，阴阳交争，故发寒热往来。胃气挟热，热则消谷，谷消则引食。阴阳交争为血气不和；血气不和则不能充养身体，故寒热往来，虽能食而不生肌肉也。《外台》∶《古今录验...
...痛，少气难言，至阳主之。寒热，腰痛如折，束骨主之。寒热骨痛，玉枕主之。黄帝曰∶人之善病寒热，何以候之？少俞答曰∶小骨弱肉者，善病寒热。黄帝曰∶何以候骨之大小，肉之坚脆，色之不一也？少俞答曰∶颧骨者，骨之本也。颧大则骨大，颧小则骨小。皮肤薄...
...海藏云∶霍乱头痛发热，其邪自风寒而来。中焦为寒热相半之分，邪稍高者居阳分，则为热，热多饮水者，五苓散以散之；邪稍下者居阴分，则为寒，寒多不饮水者，理中丸以温之。所以同少阴入里，与手经接为热，大承气汤下之；与足经接为寒，四逆汤温之。...
...对于预测疾病的发展与转归，及时改变治法，及时截断、扭转病势，或因势利导，均具有重要意义。 (二)寒热转化：寒证与热证，有着本质的区别，但在一定的条件下，寒证可以化热，热证可以转寒。 寒证与热证的相互转化，是由邪正力量的对比所决定，其关键又在...
...饮水．是肝渴疳．第二十一候．多寒热．爱卧不起．是骨热疳．第二十二候．爱饮水．目不开．是肝疳．第二十三候．肌体或热或凉．发渴无时．是急疳．第二十四候．牙根黑．唇懒开．开则赤．是心疳积热．...
...《巢氏病源》小儿寒热往来候∶风邪外客于皮肤，而内痰饮渍于脏腑，致令血气不和，阴阳更相乘克。阳胜则热，阴胜则寒。阴阳之气为邪所乘，邪与正相干，阴阳交争，时发时止，则寒热往来也。张涣论∶小儿内有痰饮，渍于脏腑，因外感风邪，与正气相干，则成寒热...
...在证候群中的可疑症状与"独处藏奸"的症状，则虚实真假更无遁形了。 (一)寒热真假：当疾病发展到寒极或热极的时候，有时会出现与疾病本质相反的一些假象，如"寒极似热"即为真寒假热;"热极似寒"即为真热假寒。 1、真寒假热：是内有真寒而外见假热...
...《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，𠀤音後。訪也。 又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。 又《釋名》候，護也，可護諸事也。 又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。 又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。 ...
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