（论二首 方二十七首 灸法一首） 论曰∶ 少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之，一名中人，是为客忤也。虽是家人，或别房异户，虽是乳母及父母或从外还，衣服经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。 执作 喘息 乳气未定者，皆为客忤。其乳母遇醉或房劳，喘后乳儿最剧，能杀儿也，不可不慎。 凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及...
客忤 者，中恶之类也，多于道门门外得之，令人心腹绞痛胀满，气冲心胸，不即治，亦杀人，救之方。 灸鼻人中三十壮，令切鼻柱下也，以水渍 粳米 ，取汁一二升，饮之。口已噤者，以物强发之。 又方：捣墨，水和，服一钱匕。 又方：以铜器若瓦器，贮 热汤 ，器着腹上；转冷者，撤去衣，器亲肉；大冷者，易以热汤，取愈则止。 又方：以三重衣着腹上，铜器着衣上，稍稍，少许茅于器中...
客忤 者，中恶之类也，多于道门门外得之，令人心腹绞痛胀满，气冲心胸，不即治，亦杀人，救之方。 灸鼻人中三十壮，令切鼻柱下也，以水渍 粳米 ，取汁一二升，饮之。口已噤者，以物强发之。 又方：捣墨，水和，服一钱匕。 又方：以铜器若瓦器，贮 热汤 ，器着腹上；转冷者，撤去衣，器亲肉；大冷者，易以热汤，取愈则止。 又方：以三重衣着腹上，铜器着衣上，稍稍，少许茅于器中...
...足．精神失守． 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青．或土色．目睛上视． 口吐白沫 ．手足拘挛．身冷如冰．有似于 惊风 ．而实非惊风也．又有所谓 客忤 者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．啼哭不止．心志恍惚．闻响即跳．常欲躲避之状者是也．如为所忤犯．故为客忤．岂以客为鬼乎．又有所谓夜啼者．非客忤之谓．乃心经受热也．其症至夜即啼．百计安之．而不能止．盖心为君...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
客忤 者，中恶之类也，多于道门门外得之，令人心腹绞痛胀满，气冲心胸，不即治，亦杀人，救之方。 灸鼻人中三十壮，令切鼻柱下也，以水渍 粳米 ，取汁一二升，饮之。口已噤者，以物强发之。 又方：捣墨，水和，服一钱匕。 又方：以铜器若瓦器，贮 热汤 ，器着腹上；转冷者，撤去衣，器亲肉；大冷者，易以热汤，取愈则止。 又方：以三重衣着腹上，铜器着衣上，稍稍，少许茅于器中...
...三七 壮，又灸脐中百壮。 猝死而张目及舌者，灸手足两爪后，十四壮。 猝死而四肢不收，失便者，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，各一百壮。 猝 客忤 死者，灸人中三壮，一名鬼客厅，又治尸厥（一云三十壮），又横度口中折之，令 上头着心下，灸下头五壮，又针间使各百余息，又灸手十指爪下，各三壮，余治同上方（备急方云治猝死而张目反折者），又灸肩井百壮，又灸间使七壮，又灸...
...足．精神失守． 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青．或土色．目睛上视． 口吐白沫 ．手足拘挛．身冷如冰．有似于 惊风 ．而实非惊风也．又有所谓 客忤 者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．啼哭不止．心志恍惚．闻响即跳．常欲躲避之状者是也．如为所忤犯．故为客忤．岂以客为鬼乎．又有所谓夜啼者．非客忤之谓．乃心经受热也．其症至夜即啼．百计安之．而不能止．盖心为君...
客忤 者，中恶之类也，多于道门门外得之，令人心腹绞痛胀满，气冲心胸，不即治，亦杀人，救之方。 灸鼻人中三十壮，令切鼻柱下也，以水渍 粳米 ，取汁一二升，饮之。口已噤者，以物强发之。 又方：捣墨，水和，服一钱匕。 又方：以铜器若瓦器，贮 热汤 ，器着腹上；转冷者，撤去衣，器亲肉；大冷者，易以热汤，取愈则止。 又方：以三重衣着腹上，铜器着衣上，稍稍，少许茅于器中...
...足．精神失守． 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青．或土色．目睛上视． 口吐白沫 ．手足拘挛．身冷如冰．有似于 惊风 ．而实非惊风也．又有所谓 客忤 者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．啼哭不止．心志恍惚．闻响即跳．常欲躲避之状者是也．如为所忤犯．故为客忤．岂以客为鬼乎．又有所谓夜啼者．非客忤之谓．乃心经受热也．其症至夜即啼．百计安之．而不能止．盖心为君...
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