...证颇为明晰：“痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓。盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满：—证，大有疑辨，则在虚实二字，凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞也。有胀有痛而满者，实满也；无胀无痛而满者，虚满也。实痞、实满者可散可消；虚痞、虚满者，非大加温补不可。”《 类证治裁 ·痞满》将痞满分为 伤寒 之痞和杂病之痞，把杂病之痞又分作胃口寒滞停痰，...
...证颇为明晰：“痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓。盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满：—证，大有疑辨，则在虚实二字，凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞也。有胀有痛而满者，实满也；无胀无痛而满者，虚满也。实痞、实满者可散可消；虚痞、虚满者，非大加温补不可。”《类证治裁·痞满》将痞满分为伤寒之痞和杂病之痞，把杂病之痞又分作胃口寒滞停痰，饮食寒凉...
...证颇为明晰：“痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓。盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满：—证，大有疑辨，则在虚实二字，凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞也。有胀有痛而满者，实满也；无胀无痛而满者，虚满也。实痞、实满者可散可消；虚痞、虚满者，非大加温补不可。”《类证治裁·痞满》将痞满分为伤寒之痞和杂病之痞，把杂病之痞又分作胃口寒滞停痰，饮食寒凉...
...证颇为明晰：“痞者，痞塞不开之谓；满者，胀满不行之谓。盖满则近胀，而痞则不必胀也。所以痞满：—证，大有疑辨，则在虚实二字，凡有邪有滞而痞者，实痞也；无物无滞而痞者，虚痞也。有胀有痛而满者，实满也；无胀无痛而满者，虚满也。实痞、实满者可散可消；虚痞、虚满者，非大加温补不可。”《类证治裁·痞满》将痞满分为伤寒之痞和杂病之痞，把杂病之痞又分作胃口寒滞停痰，饮食寒凉...
...而下焦胀闭又通不宜缓者，但用 济川煎 主之，则无有不达。 元气薄弱之人，凡患伤寒杂证病气不足等病，而有大便不行者，但察其胸腹下焦。 若绝无胀实痞塞，急坠欲解等患，此其中本无实邪，即虽十日二十日不解，亦自无妨。切不可因其不便，强为疏导。盖其胃口未开，食饮未进，则全赖中气以为捍御之本。但俟邪气渐退，胃气渐和，则自然通达，无足虑也。若肠脏本无滞碍，而强为通利以泄胃...
...而下焦胀闭又通不宜缓者，但用 济川煎 主之，则无有不达。 元气薄弱之人，凡患伤寒杂证病气不足等病，而有大便不行者，但察其胸腹下焦。 若绝无胀实痞塞，急坠欲解等患，此其中本无实邪，即虽十日二十日不解，亦自无妨。切不可因其不便，强为疏导。盖其胃口未开，食饮未进，则全赖中气以为捍御之本。但俟邪气渐退，胃气渐和，则自然通达，无足虑也。若肠脏本无滞碍，而强为通利以泄胃...
...而下焦胀闭又通不宜缓者，但用 济川煎 主之，则无有不达。 元气薄弱之人，凡患伤寒杂证病气不足等病，而有大便不行者，但察其胸腹下焦。 若绝无胀实痞塞，急坠欲解等患，此其中本无实邪，即虽十日二十日不解，亦自无妨。切不可因其不便，强为疏导。盖其胃口未开，食饮未进，则全赖中气以为捍御之本。但俟邪气渐退，胃气渐和，则自然通达，无足虑也。若肠脏本无滞碍，而强为通利以泄胃...
...腹不满者加枣．若满者不加．犯病禁也． 脾虚 满． 黄 汤 芍药 停湿如中满勿食甘．二药用甘引至满所．脾实满． 平胃散 苍术 燥湿如大 便秘 实痞 浓朴 枳实 如大便利 虚痞 芍药 陈皮 痞满燥实四证全．急治可施大承气． 太阳阳明．大承气汤．如大满．则胸 腹胀 满．状若合瓦．大实则不大便也． 痞满燥实四证备则用之． 少阳阳明． 小承气汤 ．痞实满者用之． 正阳...
...腹不满者加枣．若满者不加．犯病禁也． 脾虚 满． 黄 汤 芍药 停湿如中满勿食甘．二药用甘引至满所．脾实满． 平胃散 苍术 燥湿如大 便秘 实痞 浓朴 枳实 如大便利 虚痞 芍药 陈皮 痞满燥实四证全．急治可施大承气． 太阳阳明．大承气汤．如大满．则胸 腹胀 满．状若合瓦．大实则不大便也． 痞满燥实四证备则用之． 少阳阳明． 小承气汤 ．痞实满者用之． 正阳...
...腹不满者加枣．若满者不加．犯病禁也． 脾虚 满． 黄 汤 芍药 停湿如中满勿食甘．二药用甘引至满所．脾实满． 平胃散 苍术 燥湿如大 便秘 实痞 浓朴 枳实 如大便利 虚痞 芍药 陈皮 痞满燥实四证全．急治可施大承气． 太阳阳明．大承气汤．如大满．则胸 腹胀 满．状若合瓦．大实则不大便也． 痞满燥实四证备则用之． 少阳阳明． 小承气汤 ．痞实满者用之． 正阳...
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