...否则不救．当晚即进一剂．觉胸膈痛遂止．阅旦视之．谓曰．此药不胜病．亟取煎剂．余坐进之．连饮二盏．胸次觉宽．遂命以一日三剂．由是喘定索粥．五脏安和．得保其生．可见天地间之理．固有至正不易者．而岂容泛泛哉． 一丙午季秋．幼儿患肺风痰喘．因避热乘凉所致．痰喘四五日．胸骨俱高．消痰降喘药．俱不效．延郡中曹子叔明视之曰．此虽天热．而肺则受寒也．以 麻黄 三分． 杏仁 ...
...否则不救．当晚即进一剂．觉胸膈痛遂止．阅旦视之．谓曰．此药不胜病．亟取煎剂．余坐进之．连饮二盏．胸次觉宽．遂命以一日三剂．由是喘定索粥．五脏安和．得保其生．可见天地间之理．固有至正不易者．而岂容泛泛哉． 一丙午季秋．幼儿患肺风痰喘．因避热乘凉所致．痰喘四五日．胸骨俱高．消痰降喘药．俱不效．延郡中曹子叔明视之曰．此虽天热．而肺则受寒也．以 麻黄 三分． 杏仁 ...
...否则不救．当晚即进一剂．觉胸膈痛遂止．阅旦视之．谓曰．此药不胜病．亟取煎剂．余坐进之．连饮二盏．胸次觉宽．遂命以一日三剂．由是喘定索粥．五脏安和．得保其生．可见天地间之理．固有至正不易者．而岂容泛泛哉． 一丙午季秋．幼儿患肺风痰喘．因避热乘凉所致．痰喘四五日．胸骨俱高．消痰降喘药．俱不效．延郡中曹子叔明视之曰．此虽天热．而肺则受寒也．以 麻黄 三分． 杏仁 ...
...甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号”（《药性论》）。所谓“国老，即帝师之称，虽非君，为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也”（《名医别录》）。大凡“毒药得之解其毒，刚药得之和其性，表药得之助其外，下药得之缓其速”（《本草正》）。“凡用纯热纯寒之药，必用甘草以缓其势，寒热相杂之药，必用甘草以和其性”（《本草汇言》）。据考：“...
...内热郁蒸，症见消渴、 胀满 。并治 赤眼 肿痛。 5.《本草求原》：解硫黄毒。 6.《随息居饮食谱》：清热，润燥，生津， 解毒 ， 补中 ，宽肠，降浊。 7.《 本草求真 》：豆腐，经豆磨烂，加以 石膏 或卤汁而成，其性非温。故书皆载味甘而咸，气寒无毒，且谓寒能动气。至云能和脾胃，正是火去热除以后安和之语，并非里虚无热无火温补之谓也。 【摘录】 《中华本草》
...药物量上差异，临床上常有发生。 （4）添加肾上腺素的反应：为了延长时间，减慢局麻药的吸收速度，常添加适量的肾上腺素；但如添加肾上腺的局麻药大量误入血管内，则可出现肾上腺素反应表现为 心悸 、不安、兴奋、颜面苍白、 冷汗 、 呼吸急促 、血压上升。此时可静注定安和氟哌定吸氧治疗。 （5）形成高铁血红蛋白：少数局麻药如氯普卡因、苯佐卡因等能引起高铁血红蛋白血症。
...口，收归元海，静念刻许，以还本位。此法不宜轻用，凡送浊气出谷道外，即随念吸转慎泄真气。丹法有云，勿使尾闾坠，盖谓此也。 【运规十二则】 身若安和气不必运，宜当守静定息，节饮除欲，则百病不生。若身稍有丝毫不快，宜速行运动，免气久滞，积成大病。故设调养之功，用之须得其宜。然运法如风车样，不疾不徐，皮里膜外，挨次运去，可大可小，任意收而放，放而复收，男左女右，阴阳...
...口，收归元海，静念刻许，以还本位。此法不宜轻用，凡送浊气出谷道外，即随念吸转慎泄真气。丹法有云，勿使尾闾坠，盖谓此也。 【运规十二则】 身若安和气不必运，宜当守静定息，节饮除欲，则百病不生。若身稍有丝毫不快，宜速行运动，免气久滞，积成大病。故设调养之功，用之须得其宜。然运法如风车样，不疾不徐，皮里膜外，挨次运去，可大可小，任意收而放，放而复收，男左女右，阴阳...
...口，收归元海，静念刻许，以还本位。此法不宜轻用，凡送浊气出谷道外，即随念吸转慎泄真气。丹法有云，勿使尾闾坠，盖谓此也。 【运规十二则】 身若安和气不必运，宜当守静定息，节饮除欲，则百病不生。若身稍有丝毫不快，宜速行运动，免气久滞，积成大病。故设调养之功，用之须得其宜。然运法如风车样，不疾不徐，皮里膜外，挨次运去，可大可小，任意收而放，放而复收，男左女右，阴阳...
...口，收归元海，静念刻许，以还本位。此法不宜轻用，凡送浊气出谷道外，即随念吸转慎泄真气。丹法有云，勿使尾闾坠，盖谓此也。 【运规十二则】 身若安和气不必运，宜当守静定息，节饮除欲，则百病不生。若身稍有丝毫不快，宜速行运动，免气久滞，积成大病。故设调养之功，用之须得其宜。然运法如风车样，不疾不徐，皮里膜外，挨次运去，可大可小，任意收而放，放而复收，男左女右，阴阳...
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