...矣．然所谓气血之根本者何．盖火为阳气之根．水为阴气之根．而火与水之总根．两肾间动气是也．此五脏六腑之本．十二经之源．呼吸之门．三焦之根．又名守邪之神．经曰．根于中者命曰神机．神去则机息．根于外者名曰气立．气止则化绝．今人纵情嗜欲．以致 肾气虚 衰．根先绝矣．一或内伤劳役．或六淫七情．少有所触．皆能卒中．此阴虚阳暴绝也．须以参附大剂．峻补其阳．继以 地黄丸 十...
玄，黑也；精，灵也；言石色黑而有灵也。形如龟背，玄武北方之神故名。 太阴玄精 ，味咸温。 无毒。主风冷邪气湿痹，益精气，妇人痼冷漏下，心腹 积聚 冷气。止头疼解肌， 伤寒 及补药亦用之。捣碎细研，水飞日干。
小儿目视不转睛， 指甲 黑，作鸦声，是死形无可治，惟用此法灸，十灸十生。将左右两手弯，各灸一穴，左右两脚趾，将第二脚趾缝头处亦必各灸一灸，将痰泻出，即回生，奇妙不可言，医小儿之神灸也。
水芭蕉 (务本附图) （图） ，生水内，短小无花，形似 山芭蕉 。此蕉只高尺余，所以不同。有大毒。采为末，若逢刀剐伤，毒破疮，或遇蛇咬，蝎毒，敷上即愈。或中 见血封喉 之毒箭，剐患处，先用此药搽上，用刀剐之不疼。此乃 麻药 之神也。
水芭蕉 (务本附图) （图） ，生水内，短小无花，形似 山芭蕉 。此蕉只高尺余，所以不同。有大毒。采为末，若逢刀剐伤，毒破疮，或遇蛇咬，蝎毒，敷上即愈。或中 见血封喉 之毒箭，剐患处，先用此药搽上，用刀剐之不疼。此乃 麻药 之神也。
水芭蕉 (务本附图) （图） ，生水内，短小无花，形似 山芭蕉 。此蕉只高尺余，所以不同。有大毒。采为末，若逢刀剐伤，毒破疮，或遇蛇咬，蝎毒，敷上即愈。或中 见血封喉 之毒箭，剐患处，先用此药搽上，用刀剐之不疼。此乃 麻药 之神也。
...数之，则当七节为肾，《刺禁》言肾藏，近命门也。《难经·八难》云：生气源，十二经之根本，谓肾闯动气也，此五脏六腑之本，呼吸之门，三焦之源，一名守邪之神，故气者，人之根本也，根绝则 茎叶 枯，寸口脉平而死者，生气独绝于内也。然则命门之气不应诊。‘三十六难’云：‘左者为肾，右者为命门，命门者男子以藏精，女子以系胞。“三十九难’云：‘其左为肾，右为命门。’故言脏有六...
水芭蕉 (务本附图)（图缺），生水内，短小无花，形似 山芭蕉 。此蕉只高尺余，所以不同。有大毒。采为末，若逢刀剐伤，毒破疮，或遇蛇咬，蝎毒，敷上即愈。或中 见血封喉 之毒箭，剐患处，先用此药搽上，用刀剐之不疼。此乃 麻药 之神也。
...二 经脉 者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓 肾间动气 也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门， 三焦 之原。一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则 茎叶 枯矣。寸口脉平而死者，生气独绝于内也。 九难 曰：何以别知 脏腑 之病耶？ 然：数者腑也，迟者脏也。数则为热，迟则为寒。诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。 十难 曰：一脉...
...？ 然：诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝则 茎叶 枯矣。寸口脉平而死者，生气独绝于内也。 九难 曰：何以别知脏腑之病耶？ 然：数者腑也，迟者脏也。数则为热，迟则为寒。诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。 十难 曰：一脉为十...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。