...孟子以男女苟合偷情为喻，谴责那些不由其道，不择手段去争取做了的人，实际上还是在谴责靠游说君王起家的纵横术士们。 根据孟子的观点，想做官，实现自己的政治抱负和理想是非常正当的。但另一方面，“又恶不由其道”。说穿了，还是立身处世的“出处”问题...
...殺之也，一閒耳。” ●五十四 孟子曰：“古之為關也，將以禦暴。今之為關也，將以為暴。” ●五十五 孟子曰：“身不行道，不行於妻子；使人不以道，不能行於妻子。” ●五十六 孟子曰：“周于利者，凶年不能殺；周于德者，邪世不能亂。” ●五十七 ...
...仁者寿，生理完也”。《申鉴·俗嫌》指出：“仁者，内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和，咎征不至，而体嘉集之，寿之术也。”仁者寿的观点得到了充分的诠释。 儒家注重以中和之德养生。程颐说“中和可常行之道”，即不存偏见，不...
...领导人以身作则，上行下效是孔子反复申说的一个话题，孟子也同样继承了孔子的思想。他在本章里所说的“君子之德，风也；小人之德，草也。革尚之风，必惬。”正是孔子在《颜渊》里面说的“君子之德风，小人之德草，草上之风，必修’的翻版。 由此可见，...
...心中有“爱”的人更容易长寿。“爱”不仅让人的内心充实丰盈，而且让人的外在表现活力四射。“爱”的涵盖面很广，能够使人长寿的“爱”大致有以下几个方面：爱人、爱生活、爱运动和爱学习。 医学家认为，心中有“爱”的人更容易长寿。“爱”不仅让人的内心...
...？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。” 孟子是一位文人不假，不然写不出这么情真意切的诗。孟子是一位在朝廷中有很大分量的大臣也可确认，不然他不会受宫刑后还被...
...方法问题。孟子的意思很明确，比较应该让以较的对象双方在同一水平线上，同一基准上，而不应该把一个对象推到极端来和另一个对象的细节相比较。这样比较出来的结果，当然是错误而荒谬的了。所以，孟子以其人之道还治其人之身，教给学生以诡辩对诡辩的说法，从而...
...孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。” 孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，...
...则不处危地以取覆压之祸。尽其道而死者，正命也。尽其道，则所值之吉凶，皆莫之致而至者矣。桎梏死者，非正命也。”桎梏，所以拘罪人者。言犯罪而死，与立岩墙之下者同，皆人所取，非天所为也。此章与上章盖一时之言，所以发其末句未尽之意。 孟子曰：“求则...
...周文、武王的“仁、智、勇”三种品德，只有“仁、智、勇”三者兼备的人当政才能杜绝匹夫之勇。所以，邦交之道，交友之道，实际上也就是“爱民”之道。用孟子的这些思想来指导我们现代工作，也是很有现实意义的，国与国之间，企业与企业之间，如果用仁爱以大事...
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