养生说_《苏沈良方》在线阅读_【中医宝典】

...闭而留之,不过三十五息。奔突而出,虽有微暖养下丹田,此一溉于汤,决非度世之术。近日深思,似有所得。盖因看《真人养生门》中,调气第五篇。反复寻究,恐是如此。其略曰,和神气之道,当得密室,闭户安床暖席,枕高二寸半,正身僵卧,瞑目闭气于胸膈间,以...

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养生秘旨》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...作者:马齐 朝代:清 年份:公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金...

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卷四十二·志八首_《元丰类稿》

...家因来乞曰: 钱姓武王,五世之。开迹东南,以学以文。学则知经,文则能赋。矧曰方闻,扬声天路。乃校中书,乃掌帝制。乃列禁林,从容讽议。治己伊何?维直而清;治人伊何?维简而平。人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。士夫所望,天子所器。...

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第十一回 萨真人往酆都国 真人遍游地府中_《咒枣记》

...却说酆都国乃是个鬼国,在地之尽处。萨真人是个生人,如何去得?盖缘他遇了葛仙翁仙师,每日咒枣而食,既辟了其谷,身体轻便,履高山如平地,浮深水如陆路,故此去得酆都。真人要去酆都作甚?他原先未学道时,为猾吏而陷死人命,做庸医而谋杀人命,未曾救度...

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《黄帝内经》中的养生论_养生文化_【中医宝典】

...《黄帝内经》详细论述了养护生命的理论和方法,包括四时养生、情志调摄、饮食养生、运动养生、按摩导引养生等等,内容相当丰富。 《黄帝内经》是中医的理论渊薮,其主要著作者为黄帝的医药顾问岐伯以及岐伯学派的弟子们。《黄帝内经》全书162篇中有40...

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第十三回 萨真人游遍地狱 关真君引回真人_《咒枣记》

...却说崔判官引着真人至于阴山地狱,王善后随。及至阴山,此处另是一般光景。日光惨淡,冷风飓飕。周围都是铁壁铜城,前面一所门。门都是生铁汁灌着的,门上一面黑扁,扁上写着“普掠之门”四个大白字。判官走到门上,叫一声“开门”。话尤未了,两边走出两个...

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真人_《宣室志》

...犍为郡东十余里,有道观在深岩中,石壁四壅,有颜道士居之。观殿有石函,长三尺余,其上錾出鸟兽花卉,文理纤妙,邻于鬼工,而缄锁极固,泯然无毫缕之隙。里人相传,云是尹喜石函。真人事迹,显于纪传详矣。真人将上升,以石函付门弟子,约之曰:“此函中有...

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养生说_《苏沈良方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...闭而留之,不过三十五息。奔突而出,虽有微暖养下丹田,此一溉于汤,决非度世之术。近日深思,似有所得。盖因看《真人养生门》中,调气第五篇。反复寻究,恐是如此。其略曰,和神气之道,当得密室,闭户安床暖席,枕高二寸半,正身僵卧,瞑目闭气于胸膈间,以...

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早上不生气,晚上不醉酒_起居养生_【中医宝典】

...唐代医神孙思邈在《养生》中提到“再三防夜醉,第一戒晨嗔”。其意思是,晚上不能醉酒,早上不要生气,这才是养生要诀。 在中医看来,酒性温,具有行、散的作用,而夜晚是人体阳气收敛的时间,夜醉会扰乱人体正常的生理规律,导致身体疾病丛生。同时,...

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第八回 王恶察真人过失 真人还客商明珠_《咒枣记》

...却说萨真人离了高宅,遍处去云游,思欲救人利物。那王恶神道欲报前仇,东去东跟,西去西跟,只要有些过犯就下手打死他。一日,真人至辰州地方。时九月天气,只见一女子在野田之中拔着蔓青之菜。蔓青是甚么菜?即芜青也。只见那菜呵: 其根白白,其叶青青。...

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