（子满证，即俗呼胎水证也。） 妊娠子肿，与子气相类，但子气在下体，子肿在头面。若子满证，又名为胎水，则在五六月以后，比子气、子肿不同。盖胎大则 腹满 ，遍身浮肿。凡子气、子肿、子满，由脏气本弱，或因泄泻下利，耗伤脾胃，或寒热 疟疾 ，烦渴加饮，湿渍脾胃，使头面手足浮肿也。然水渍于胞，儿未成形，则胎多损坏。故初妊即肿，急宜调治，水去胀消，仍用六君子调补。 所谓...
凡妊娠胎气不和，上凑心腹，满痛难忍，谓之子悬。以 紫苏散 治之。 紫苏散 紫苏 陈皮 白术 腹皮 当归 川芎 （各等分） 人参 甘草 （各减半） 姜（五片） 葱白 （五寸） 水煎，空心服。一方以 莲房 烧灰，酒送下。 安胎顺气饮 即前方去腹皮，加 砂仁 三粒， 木香 三分，磨汁，加姜煎。 按∶受孕至三五个月，斯时相火养胎，火盛胎热，则气逆凑心，多有此症。
凡妊娠病疟，多由营卫虚弱，脾胃不足，或感风寒，或伤生冷，传为 疟疾 ，名曰子疟。宜服驱邪散。热多寒少者， 清脾饮 去 半夏 。寒多热少者， 人参养胃汤 去 半夏 。久而虚者， 四兽饮 主之。 驱邪散 藿香 白术 茯苓 （各等钱） 甘草 肉果 （少许） 知母 （一钱） 橘红 （八分） 砂仁 （八分） 姜枣引。如有表邪者，加 苏叶 八分， 葱白 五寸，或加 柴胡...
妊娠漏极，如同 月水 ，胞干胎死，母亦难保，其调治之方，已详论于胎漏门中，兹不重论。 妊娠吐血，凡七情内伤，六淫外感，皆足致失血之患。一主火热者，以气血壅养 胎元 ，或有所感，则气逆而火上乘，心烦满闷，血随而溢，甚者或致堕胎。但火有虚实之分， 实火 清热养血， 虚火 滋阴补水，则血安胎固。若泛用行血清血之剂，胎必堕而祸不旋踵矣。 如肝经怒火， 加味逍遥散 。...
妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾，肾间虚热移于膀胱而成斯证，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致堕胎，若临月犹可，如在七八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。若日久倦怠，右脉微弱者，此气虚下陷而时坠下，气弱肠虚而难流通，大剂参麦饮补气滋化源，其便自易。...
凡孕妇出痘，热能动胎，胎落则气血衰败，而不能起发灌浆矣。故始终以安胎为主，外用细软之帛紧兜肚上，切不可用丁、桂燥热之品，及食牛虱毒物之类，以致触犯。其条芩、 白术 、 艾叶 、 砂仁 之类，与痘相宜者采而用之。其初 发热 ，则以 参苏饮 发之。痘即出后，则多服 安胎饮 保之。渴者，则用 人参白术散 加减。泻者，则用 黄芩汤 合 四君子汤 ，内加 诃子 。 血...
（又名夜叉胎。） 凡妇 人气 血充实，脏腑调和，秉心正真，则无鬼胎证矣。若营卫虚损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动，有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也。即经所谓思想无穷，所愿不遂。 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散，以致...
妊娠腹内儿哭或钟鸣者，因腹中 脐带 上疙瘩儿含口中，妊妇或登高举臂脱 出儿 口，以此作声。令妊妇曲腰就地如拾物状，或合作男子拜揖状，或令扫地，其疙瘩仍入儿口即止。亦有胎热不安而啼者，以 黄连 浓煎汁，妊妇时时呷之即止。
凡孕妇胞衣未下，急于胎之未生。子死腹中，急于胎之未下。盖胞衣未下，子与母气尚通呼吸。若子死腹中，则躯形已冷，胞脏气寒，胎血凝冱，气不升降。 欲下 死胎 ，若以至寒之药用之，不惟无益，而害母命多矣。所以古人有用 附子汤 ，使胞脏温暖，凝血流动，以 附子 能破寒气堕胎也。又有因患 伤寒 、热病、温疟之类，胎受邪热，毒瓦斯内外交攻，因致胎死，留于胞脏。古人深虑胎受...
妊娠胎动，有伤仆忤触动而不安者，人皆见证施治，故无差谬。若内伤而动，所因不同，治法亦异，人多错误。虽然，要不外乎虚实寒热四端，人能察其病之所由而调剂焉，自无不安者。所以安胎之方，不可执一。若泥定某经月数，按月用药，犹胶柱鼓瑟，执滞而不通矣。考安胎之药，方书多用清凉，然间有宜用温补者，不可不知。如虚而不安者，或冲任不足，受胎不实，或脾 胃气虚 不能提固，又或由...
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