效特牲第十一_《礼记》

...之美,疏布之尚,女功之始也。莞簟之安,而蒲越稿禾之尚, 明之也,大羹不和,贵其质也。大圭不琢,美其质也。丹漆雕几之美,素车之乘, 尊其朴也,贵其质而已矣。所以交于神明者,不可同于所安亵之甚也。如是而后 宜。鼎俎奇而笾豆偶,阴阳之义也。...

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玉藻第十三_《礼记》

...登席祭之,饮卒爵而俟君卒爵,然后授虚爵。君子之饮酒也,受 一爵而色洒如也,二爵而言言斯,礼已三爵,而油油以退。退则坐取履,隐辟而 后履,坐左纳右,坐右纳左。 凡尊必上玄酒。唯君面尊。唯飨野人皆酒。大夫侧尊用於,士侧尊用禁。 始冠布冠,自...

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第03部 卷二百四_《全唐文》

...,然称入道,如无所禀,不得离俗。离俗虽言绝境,习道仍居宇内(事如司津议中弹),率土皆曰王臣,不闻限以素(事如左清道卫议中弹)。庚机母育,罔极难酬,於法虽曰绝尘,在身须敦仁义。岂容为臣未曾效节,为子未展温清,承恩变素衣,去发言真入道,乘...

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情伪的解释_情伪的意思和出处_汉语词典

...一七○.王傳:「小心,善刺軍中情偽。」...

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卷三十六·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...“称也”。○释曰:云“不在数,明衣衤单衣不成称也” 者,《丧大记》云:“袍必有表,不衤单,衣必有裳谓之一称。”其衤彖衣虽衤单,以袍为表,故云“称”。明衣衤单而无里,不成称,故不数也。 设、带、笏。(带,��带。不言者,省文,亦欲...

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卷三十八·祭文十八首_《元丰类稿

...祭欧阳少师文 惟公学为儒宗,材不世出。文章逸发,醇深炳蔚。体备韩马,思兼庄屈。垂光简编,焯若星日。绝去刀尺,浑然天质。辞穷卷尽,含意未卒。读者心醒,开蒙愈疾。当代一人,顾无俦匹。谏垣抗议,气震回。鼓行无前,跋非恤。世伪难胜,孤坚竟窒。...

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卷三十五·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...展衣、衤彖衣。士妻与女御,衤彖衣而已。云“礼以冠名服”者,案《士冠礼》皮弁、爵弁,并列於阶下执之,而空陈服於房,云“皮弁服”、“爵弁服”,是以冠名服。郑言此者,欲见复时唯用裳,不用爵弁。而经言爵弁服,是礼以冠名服也。云“簪,连也”者,若...

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内则第十二_《礼记》

...里。 父母唾Д见,冠带垢,和灰请漱;衣裳垢,和灰请;衣裳绽裂,纫箴请 补缀。五日,则覃汤请浴,三日具沐。其间面垢,覃潘请;足垢,覃汤 请洗。少事长,贱事贵,共帅时。 男不言内,女不言外。非祭非丧,不相授器。其相授,则女受以篚,其无...

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卷四十六·特牲馈食礼第十五_《仪礼注疏》

...自馀亦自彻而去也。 记。特牲馈食,其服皆朝服,玄冠,带,。(於祭服此也。皆者,谓宾及兄弟,筮日、筮尸、视濯亦玄端,至祭而朝服。朝服者,诸侯之臣与其君日视朝之服,大夫以祭。今宾兄弟缘孝子欲得嘉宾尊客以事其祖祢,故服之。者,下大夫之臣...

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卷九十六·宗庙考六_《文献通考》

...大驭、司常、节服氏等,并见祀天礼车骑条)。司服,享先王则衮冕,享先公则冕(,必灭。衮,卷龙衣也。,画以雉,谓华虫也。见於《春官》)。君纯冕立於阼,夫人副衤韦立於东房(纯,侧其。衤韦,音辉。疏曰:君纯冕立於阼者,纯亦也;冕,皆上...

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