...谓嫁曰归，明无大，故不反於家。经书高固及子叔姬来，故讥乘行匹至也。《士昏》皆异，据《士礼》无反马，盖失之矣。《士昏礼》曰：“主人爵弁，�裳缁衤�。从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马。妇车亦如之，有衤炎。”此妇乘夫家之车。《鹊巢》诗曰： ...
...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
...给你新衣穿。注释 ①缁（zī资）衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。 ②敝：坏。改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。 ③适：往馆：官舍。 ④粲(càn)：形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。 ⑤席（xí席）：...
...之母是宣公弟叔�之妻，小妇也。声伯之母不聘，穆姜云：“吾不以妾为姒。”是据二妇年大小为娣姒，不据夫年为小大之事也。 大夫、大夫之子、公之昆弟为从父昆弟、庶孙、姑姊妹女子子�士者。（从父昆弟及庶孙，亦谓为士者。） [疏]注“从父”至“士者”。...
...〔古文〕𡜷𡝏姘𡣑𡤁《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》《正韻》毗賔切，𠀤音頻。《爾雅·釋親》婦也。《說文》服也。《書·堯典》𡣕于虞。《詩·大雅》來嫁于周，曰𡣕于京。 又《禮·曲禮》生曰妻，死曰𡣕。《註》𡣕，婦人美稱。妻死，其夫...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
...苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩�需玟而�组绶（玉有山元、水苍者，视其文色所似也。 绶者，所以贲佩玉相承受者也。纯当为缁，古文缁字或作丝旁才。綦，文；杂色也。�，赤黄。纯读为缁，佩其反。瑜羊朱反。綦音其。�需而衮反。玟武巾反，字又作玫...
...子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。...
...出自：唐代刘商的《赠头陀师》类型：人物原文如下： 少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。 秋山年长头陀处，说我军前射虎归。...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
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