...无不是肉身凡胎，有七情六欲皆是常情。关键是要调提得当，不可使之太过。 医治“心”病的“药方”中，唐代的佛教大师无际汗出的“十味养心丸”尤为奇妙。他在方中告诫人们，凡欲齐身、治国、学道、养生，须先服“十味养心丸”，方可成就。何名十味？好肚肠一条、慈悲心一片、漫柔半两、道理三分、信行要紧，中直一块、孝顺十分、老实一个、阴骘全用，方便不拘多少。此“药”在“宽心锅”...
这首诗写于初冬十月，时间比前首稍晚。前八句写初冬的气候和景物。“鹍鸡”，鸟名，形状象鹤，羽毛黄白色。北风刮个不停，严霜又厚又密，鹍鸡晨鸣，大雁南飞，猛禽藏身匿迹，熊罴入洞安眠，肃杀严寒中透出一派平和安宁。中四句写人事。钱、镈，两种农具名，这里泛指农具。“逆旅”，客店。农具已经闲置起来，收获的庄稼堆满谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿，这是一幅多么美妙...
...吃药并不难。 投其所好法 小儿对苦、涩或有异味的药物小儿吃过一匙之后通常是不肯再吃的，为了避免因药物的味道而影响服药，最好是选用味道好的儿科用药如甜的糖浆、有水果味的咀嚼片或含片等。常用的小儿药物中味道较好的有以下几种：退烧、止痛药物有泰诺退热口服液、美林、托恩等；感冒药有小儿泰诺感冒糖浆、牛磺酸颗粒等；止泻药有呋喃唑酮（痢特灵）糖浆、妈咪爱等；抗菌消炎药有...
...为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．犹是夏天余气．热中有湿．所以草木犹青．一交秋分．燥金司令．所起之风．全是一团燥烈之气．干而不润．是以无草不黄．无木不凋．人身...
冬三月是指立冬后的十月，大雪后的十一月和小寒后的十二月。在我国，入冬进补，已成习俗，这是因为冬天气温低，人体代谢相应下降，精气物质封藏，服用补药补品，有利于吸收储存，对身体健康最为有利。许多人经过几个冬季的调补，确有良好的效果。由于各人的体质不同、年龄有别，在食补中也有宜有忌，理当灵活掌握。如阳虚体质，在饮食中以温补为宜；气虚之人，宜多食补气食品；血虚之人，...
花神三妙传 （又名《白潢源三妙传》、《三妙传锦》、《三妙摘锦》、《白锦琼奇会遇》）版本：明代 小说 。本篇载于《国色天香》、《万锦情林》、《燕居笔记》（二种）、《花阵绮言》、《风流十传》等书。作者：不题撰人。 内容：叙述白景云与赵绵娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。 至正辛西三月暮春，花发名园，一段异香来绣户；鸟啼绿树，数声娇韵入画堂。正是修日良辰，风光雅丽...
是使用滋润药以治疗燥热证的方法。燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为“轻宣润燥”、“甘寒滋润”、“清肠润燥”、“养阴润燥”、“养血润燥”等。
是使用滋润药以治疗燥热证的方法。燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为“轻宣润燥”、“甘寒滋润”、“清肠润燥”、“养阴润燥”、“养血润燥”等。
在我国，人们有冬令进补的习惯。所谓：冬天进补，上山打虎。但是冬令进补随着社会的发展和人们物质生活的极大丰富，内容也应有所改变，尤其是不能一味地靠吃大鱼大肉来进补。素食进补其实也不妨一试！ 芋头 质地细软，容易消化，适宜脾胃虚弱、患肠道疾病、结核病和正处恢复期的病人食用。是秋季调养脾胃之佳品，常食之无疑会有“贴秋膘”的作用。 土豆 每500克土豆中含天然脂肪3...
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