滞下之病，尝见世方以赤白而分寒热，妄用兜涩燥剂止之。或言 积滞 ，而用巴 KT 丸药攻之；或指湿热，而与淡渗之剂利之；一偏之误，可不明辩乎。谨按原病式所论，赤白同于一理，反复陈喻，但不熟察耳。果肠胃积滞不行，法当辛苦寒凉药，推陈致新，荡涤而去，不宜巴KT 毒热下之。否则郁结转甚，而病变危者有之矣。若泻痢不分两证，混言湿热，不利 小便 ，非其治也。夫泄者，水谷...
少阴病，其脉微涩，呕而汗出者，必病下利，以胃逆则呕，胃逆则阳泄而不藏，是以汗出，胃逆为呕，则脾陷为利，利亡肝脾之阳，是以脉涩。此法当泄利不止，而乃泄利反少者，是脾阳渐复，不必温下，当温其上。缘其过呕伤胃，汗出阳亡也，宜灸之以回胃阳。 若少阴下利六七日，咳呕并作，燥渴心烦，不得眠睡，是阳衰土湿，肝脾郁陷，下为泄利，胆胃冲逆，上为咳呕烦渴，眠食俱废。宜 猪苓汤 ...
三阳合病下利．有热无寒．三阴下利．自利属寒．阳邪属热．太阳阳明合病．自下利者．此风邪入胃也．脉浮而长．所见皆太阳症．以下利故．知与阳明合病也．用 葛根汤 表提风邪．利自止矣． 邵评∶下利有寒热之不同．三阳合病下利．邪化热而入里．无寒症也．三阴下利． 有直中传经二因．直中下利为寒．从阳经传入者．为热利也．太阳之邪．并入阳明而自下利．为太阳阳明合病．合病下利者．...
...阴为赤。《卫生宝鉴》因谓太阴主泻，传于少阴为痢。由泄亡津液而火就燥，肾恶燥，居下焦血分也，其受邪者，故便脓血。然亦赤黄为热，青白为寒。丹溪谓滞下，因火热下迫而致里急后重，用刘氏之治湿热，李氏之保脾土，更复一一较量气 血虚 实以施治。三家皆发前代之未发，而举其要也。予尝因是而研究之，自其五色分五脏者言，则可见湿热之中，具有五邪之相挟。自其上逆下传气血者言，则可...
...中火盛．水谷消化不及．则谷不化．火性急速．不能停留．故一吃即利．此火迫下注．必有实热见症． 实火 脉象形于外．与 脾肾阳虚 火衰．不能消化．下利清谷者．大相天渊．清化胃中邪火．利可自止． 有一种外感风寒．内伤饮食．其症头疼 恶寒发热 ． 恶心 饱闷．肠胃窘迫．而泄痢者．此表里俱病．法当外散表邪．内消 积滞 ．不在伤寒变病之例． 邵评∶表里交病．外邪内迫而下利...
自1844年Abercrombie报道首例与妊娠有关的肝破裂以来，共有100余例有关肝脏血肿及破裂的文献报道。该病来势凶险，预后差，死亡率高。临床产科医师的早期怀疑和及时诊断为有效的处理提供宝贵的时机。但是由于肝脏血肿及破裂的发病率很低，临床医师有关的知识和经验十分有限，给及时诊断带来了困难。因此加强妊娠期肝脏血肿的理解对降低孕产妇死亡率十分重要。
...。若肠胃虚弱，风邪客之，用 胃风汤 ，或胎气不安，急补脾胃而自安矣。凡安胎之药，当临病制宜，不必拘用 阿胶 、 艾叶 之类。地官胡成甫之内，妊娠久痢，自用消导理气之剂，腹内重坠，胎气不安，又用 阿胶 、 艾叶 之类不应。余曰∶腹重坠，下元气虚也。胎动不安， 内热 盛也。遂用 补中益气汤 而安，又用 六君子汤 全愈。壶仙翁治汤总兵夫人妊娠病痢不止。 翁诊其脉，...
...。若肠胃虚弱，风邪客之，用 胃风汤 ，或胎气不安，急补脾胃而自安矣。凡安胎之药，当临病制宜，不必拘用 阿胶 、 艾叶 之类。地官胡成甫之内，妊娠久痢，自用消导理气之剂，腹内重坠，胎气不安，又用 阿胶 、 艾叶 之类不应。余曰∶腹重坠，下元气虚也。胎动不安， 内热 盛也。遂用 补中益气汤 而安，又用 六君子汤 全愈。壶仙翁治汤总兵夫人妊娠病痢不止。 翁诊其脉，...
【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
痢之为病，与泄泻相似不同，《内经》名之肠 ，仲景则以下利括之。滞下之目亦出于汉晋，今标于篇以与彼为别。是证此间所见多属热疫，而考之往籍，宋代之方概不过逐积、涩肠二端，明人往往本之脾肾，专务调补，均歉于事用。今通融诸家，无所偏主，庶足以应变乎。 名义 初虞世《养生必用方》云∶古人凡奏圊频并皆谓之利，寻常水泻谓之利， 米谷 不化谓之米谷利，或言下利清谷。痢谓之滞...
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