_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妊娠四五月,君相二火以养胎。平素火盛,以至胎气不和,逆上心胸,胀满疼痛,名曰。宜 紫苏饮 或子悬汤。若肝脾气 血虚 而有火不安者,宜 紫苏饮 兼 逍遥散 (方见子气条中)。若 脾虚 而不安者,宜四君 芎归汤 。 若胃热而不安者,宜 加味四君汤 。若脾郁而不安者,宜 加味归脾汤 。若胎动困笃者,宜 葱白汤 。 紫苏 饮 大腹皮 (二钱) 川芎 陈皮 (去白...

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转女为男法-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...男多祥。镇井三日不汲,果生一男。 一云孕妇二月后,将及三个月,平旦着夫衣冠,绕净水池盆三匝,照影自视,主生男,必于甲丙戊庚壬阳日作之效。 凡妊娠未满三月,形象未着,男女未定,宜用方术可以生男。其法取明 雄黄 一两一块者用绛囊盛之,佩于孕妇身左,又以弓弦同贮佩之,或 萱花 同佩,所以谓之宜男草。又常张弓于其父,弧以视母,又用铖戈斧斤密置床席之下,勿令人知,常...

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产后乳汁方-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

... 漏芦 二两、 蛇蜕 一条、 土瓜根 十根,切片炒焦,共为末,酒调下二钱。 一方∶用 钟乳粉 二钱, 漏芦 汤调下。 一方∶用 八物汤 加黄 、漏芦、天 花粉 、 木通 、 陈皮 ,先煮猪蹄汁煎药服。 一方∶用 栝蒌根 为末,酒调下二钱。 一方∶多服 莴苣 汤,并食其菜妙。又用 莴苣 炒穿 山甲 , 为末,酒调。 一方∶用 赤小豆 煮汁,多服之,乳如泉流。

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形气相感-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...;阴阳者,气之大也。性形与气相资而立,未始偏废。男女媾精,万物化生,天地阴阳之形气寓焉。语七八之数,七,少阳也;八,少阴也,相感而流通。故女二七 天癸 至,男子二八精气盛,则阴阳交合而兆始故也。语九十之数,九,老阳也;十,老阴也 相包而赋形。故阴穷于九,女能方之,则以阴阳相生而成终故也。元气孕毓,皆始于子。 自子推之,男左旋,积岁三十而至巳;女右旋,积岁二...

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易简诸方-胎产须知 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...摩产妇小腹,顺摩即下。 一法∶ 胎衣 不下,取夫单衣盖井上,立下。 一方∶用 泽兰叶 浸酒 ,服其酒,以锤烧热淬之,方浸为妙。 一方∶治产后官不敛,用 荆芥 、 藿香 、 椿根白皮 ,煎汤熏洗,神效。 一方∶治产后百病,名 二神散 。用 血竭 、 没药 等分,轻手研,频筛。再研,取尽为度。 每服二钱, 童便 、酒各半,用二杯调下。产后服之,百病不起。 恶露...

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黑龙丹序-胎产须知 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...,非 神丹 不能愈,须进 黑龙丹 。仲氏尚犹豫,两日不食,恐不胜任。予黄昏进半粒,疾少间;中夜再进药,下寐如平昔;平旦一行三升许,如 蝗虫 ,疾减半。巳刻又行如前,则顿愈矣。遗荆钗辈视之,奄殆无气,午后体方凉,气方属,乃微言索饮,自此遂平复。大抵产后以去污血为先,血滞不快,作祸若是。世人不诸此理,老媪中医不识疾病之根,岂得无夭枉者?不遇良医,终抱遗憾。 今...

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_《评注产科心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

乃胎气上逼,紧塞于胸次之间,胀满疼痛是也。有寒火之分,有肝气,有停饮,有火盛。心闷绝而死者,方用 紫苏饮 连进以救之。 紫苏饮 紫苏梗 归身(各一钱) 白芍 炙草(各五分) 川芎 (三分) 人参 (六分) 大腹皮 (八分, 黑豆 水洗) 砂仁 (三分,去壳) 以上各味外加姜(一片), 葱白 (一寸),煎服。

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恶阻(妊娠恶阻)_胎产_妇科术语解释_【中医宝典】

恶阻( 妊娠恶阻 )指妊娠两个月左右,出现不同程度的反应,如 胸闷 不舒, 恶心 呕吐 ,恶闻食气,食入即吐,头重目眩等,古代又有称为“病”,“病儿”,“阻病”等。 【恶阻(妊娠恶阻)】 指妊娠两个月左右,出现不同程度的反应,如胸闷不舒,恶心呕吐,恶闻食气,食入即吐,头重目眩等,古代又有称为“子病”,“病儿”,“阻病”等,是妊娠期最常见的症状。症状轻微的,...

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_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《 本事方 》云∶ 紫苏饮 治妊娠胎气不和,坏胎逆上,胀满疼痛,名。子悬者,浊气举胎上凑也。 胎热气逆,心胃胀满,此证挟气者居多。疏气舒郁、非 紫苏 、 腹皮 、 川芎 、 陈皮 无以流气;非归、芍无以养血,气血既利而胎治降。然邪之所凑,其正必虚,故以 人参 、 甘草 补之。又曰∶有妊娠心 腹胀 满者,由腹内素有寒气,致令停饮;与气相争,故令心腹胀满也,...

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_《济生集》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

胎气不和,浊气举胎而上凑,胁 腹胀 满作痛,谓之。宜顺气安胎。 紫苏饮 紫苏 高丽参 大腹皮 川芎 白芍 白术 陈皮 (去白) 甘草 (各一钱) 当归 (酒浸二钱) 姜(三片) 葱白 (一根) 空心服。 此症挟气者多,非 紫苏 , 腹皮 , 陈皮 , 川芎 ,无以疏其气。非 当归 , 白芍 无以利其血。气利血流而胎自下矣。邪之所凑,其气必虚。故用 人参 ...

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