伤寒 腹满 ．何以明之．腹满者．俗谓之肚胀是也．华佗曰．伤寒一日在皮．二日在肤三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日入胃．入胃谓入腑也．是在腹也．犹未全入里者．虽腹满为里证．故亦有浅深之别．经曰．表已解而内不消．非大满犹生寒热．则病不除．是其未全入腑．若大满大实．坚有燥屎．自可除下之．虽四五日不能为祸．谓之邪气已入腑也．伤寒邪入腹．是里证已深．故腹满乃可下之者多...
腹满 者，邪入太阴脾土也。当痛，为里实，须下之， 承气汤 ；时减者，为里虚，当温之， 理中汤 。若表解内不消，非大满，犹生寒热，亦未可下，是邪全未入腑。若大满大实，坚有燥屎，虽日数少，亦当下之，谓邪已入腑也。太阳证，误下，因时腹满而痛， 桂枝加芍药汤 ；痛甚者， 桂枝加大黄汤 。阳明病， 发热 腹满，微喘 口干 ，不大便， 小柴胡汤 ；哕而 小便 难，加 茯...
... 砂仁 （研）服．痛甚加 五灵脂 一钱． 搐犯胎不安．腰腹痛．或下 浆水 ．血水．或上抢心气促．用 四物汤 ．加 阿胶 ．黄 ．枣姜引． 损伤胎．腰腹痛．经血淋漓．胎下坠． 陆氏伤胎方 当归 （三钱） 川芎 香附 黄芩 （各二钱） 升麻 （一钱） 砂仁 （一钱五分） 姜（三片） 枣（二个） 单氏治伤胎腹痛．先服 安胎散 ．日二帖．如不止．再服胶艾 安胎饮 ．...
脾为中央之土，所以 腹满 多属太阴也。常病者，为里实，从下之。时减者，为里虚，当温之。若解表内不消，非大满，尤生寒热，未可下，是邪全未入腑。若大满大实，兼有燥屎，虽得之四五日，亦为可下，谓邪已入腑也。大抵阳热为邪，则腹满而咽干，阴寒为邪，则腹满而吐利，食不下。若虽经吐下后而腹满者，治法又各不同，是又不可不知也。 太阳误下，因时腹满而痛， 桂枝加附子汤 ；痛甚...
凡毒药伤胎，状类 中风 ， 牙关紧闭 ，口不能言，两手强直握拳，头低自汗，身微热，其脉浮而软，若作中风治必死，宜甘豆 竹叶汤 解毒 。 甘豆竹叶汤 甘草 黑豆 淡竹叶 （各五钱） 眉批∶（宜加生 扁豆 二两，去皮为末，用甘豆 竹叶汤 送，立愈。） 煎浓汁服。
腹满 是指腹部胀满的症状。 【腹满】 “ 腹胀 满”。是指腹部胀满的症状。有虚实之分，虚证多因脾阳失运所致，每兼下利腹满痛而喜温、喜按，苔白， 脉缓 弱。实症多因热结胃肠所致，每见 便秘 ， 腹痛 拒按，苔黄燥，脉沉实有力。
... 之属， 栀子豉汤 可吐客热， 瓜蒂散 可吐实痰。其或一时药有不便，余有吐法在新方 攻阵 中，可以代之，或即以和解之药探而吐之，无不可也。 腹满 证，按华元化曰∶ 伤寒 一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日在胃，入胃即为入腑，入腑即在腹也。若腹虽满而未甚者，犹是未全入腑，不可攻也。然腹满之证，有虚实也，有寒热也，不可一概皆以实论。观《金匮要...
经云。太阴所至为中满，诸湿肿满。皆属于脾。诸胀腹大。皆属于热。清气在下。则生飧泄。 浊气在上。则生 胀。金匮云。趺阳脉微弦。法当 腹满 。不满者必便难。两 疼痛。此虚寒从下上也。当以温药服之。 趺阳以候内因。寸口以候外因。趺阳脾胃之脉而见微弦。为厥阴肝木所侵。侮其阴气。横聚于腹。法当胀满有加。设不满。阴邪必转攻而上。决无轻散之理。盖阴邪即聚。不温必不散。阴邪...
...陷之风木， 干姜 温脾家之寒， 半夏 降胃气之逆，参、甘、 大枣 ，补中脘之虚也。 若本太阳之表病，医不解表，而反下之，土虚 木贼 ，因而 腹满 时痛者，是属太阴脏病，宜 桂枝加芍药汤 ， 桂枝 达肝气之郁， 芍药 清风木之燥也。 其大实痛者，风 木贼 土，郁结成实，宜 桂枝加大黄汤 ，泻其土郁也。 太阴为病，而脉候软弱，便是脾阳之虚，其人续当自行便利，设当...
伤寒 腹满 ．何以明之．腹满者．俗谓之肚胀是也．华佗曰．伤寒一日在皮．二日在肤三日在肌．四日在胸．五日在腹．六日入胃．入胃谓入腑也．是在腹也．犹未全入里者．虽腹满为里证．故亦有浅深之别．经曰．表已解而内不消．非大满犹生寒热．则病不除．是其未全入腑．若大满大实．坚有燥屎．自可除下之．虽四五日不能为祸．谓之邪气已入腑也．伤寒邪入腹．是里证已深．故腹满乃可下之者多...
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