...命门真阳衰者，不仍用壮火之法。惟真阳衰，故 虚火 旺，其源未尝不合，自在按脉识病者，临时之善别，而读书明理者，平日之善会耳。至险怪之症，于 痨瘵 乃备，既为一门之专牍，不可不竟其详，虽世人不恒犯而适有犯者，岂可无法以待之？此先圣贤已创于前，而慎柔之婆心，固不厌繁委，次第以备全览。夫着书之难，古今通患，千虑一失，孰能无之。在学人，谅其创始之苦心，而踵事增华，自...
本事方 载宜和间．天庆观法师．行考召法极精严．时一妇人．投状求治病．师召祟至．云非我为祸．别是一鬼．亦因病患命衰为祟耳．渠今已成形．在患人肺为虫．食其肺系．故令吐血声嘶．师掠之．此虫还有畏忌否．久而无语．再掠之．良久曰．惟畏 獭爪屑 为末．以酒服之则去．患家如其言而愈．此予所目见也．獭爪者．与 肘后方 治鬼疰．用 獭肝 一具．阴干杵末．服方寸匙．日三．同一义...
...已。三者之间的关系从病机上讲：虚是损之枳、损为虚之甚、劳为损之渐。但是，在临床上损证和劳候往往是兼而有之，少有单独存在者。 在金元之前无“ 痨瘵 ”之病名，《说文解字》释“痨”：“朝鲜谓药毒”；释“瘵”：“病也”。“劳”与“痨”金元之前一直混而不别，虽然巢元方之《诸病源候论》有“劳、蒸、注”之分，但亦未能探及“劳”与“痨”之本源。迄及元·朱丹溪《丹溪心法》（...
...做二十日，可使体内邪气都消除；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏于体内的三虫和伏尸均可消除，使 人精 神焕发，面体光泽。 【小结】 痨瘵 即是肺痨病，也就是 肺结核 病。古人认为人身中有作祟损人，使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病源候论》“卷二十三·尸病诸候”说∶“人身内自有三尸诸虫，与人俱生，而此虫忌恶（禁忌邪恶，犯之则为害伤人），能与鬼灵相...
痨瘵 阴虚虫干血，积热骨蒸 咳嗽 痰，肌肤甲错目黯黑，始健不泻下为先。 〖注〗久病痨疾而名曰瘵。瘵者，败也，气血两败之意也。有阴虚干血者，有阴虚积热者，当以诸补阴药治之。肌肤甲错，谓皮肤干涩也，目黯黑者，谓目黑无光也。始健，谓初病尚壮；不泻，谓久病不泻也，二者皆可以攻下为先治也。
大意 男子之痨．起于伤精．女子之痨．起于经闭．童儿之痨．得于母胎．（指掌）未有不因气体虚弱．劳伤心肾而得之．以心主血．肾主精．精竭血燥．气衰火旺．蒸疰日久．则痨生焉．（心法） 内因 嗜欲无节．起居不时．七情六欲之火．时动于中．饮食劳倦之过．屡伤乎体．渐而至于真水枯竭．阴火上炎． 而发蒸蒸之躁热．（正传） 外候 睡中 盗汗 ．午后 发热 ．烦躁 咳嗽 ．倦怠 ...
...证候乃属感邪之后所出现之全身症状，或虽属局部症状而为痨病患者易见之症。如“寒热”指全身发热。“淋沥”当指 小便 滴沥不尽、遗精、白浊、盗汗、妇人经漏不净等症。“沉沉默默，不得知其所苦”，为感受病邪后所出现之中毒症状与机体反应性。当包括 疲劳 乏力 、沉默少言、 纳差 体瘦、全身不适而难可名状症等。无论病邪侵犯于人体何部，于局部症状之外，必兼以上证候，此等证候...
是指具有传染性的慢性消耗性疾病，或称“肺痨”。类于肺结核病。其发病原因，是由于某种因素使机体的抵抗能力降低，从呼吸道感染痨虫（结核桿菌）所致，故又称“传尸痨”，以形容它是一种互相传染的病。主要临床表现有咳嗽、咳血、潮热、盗汗、身体逐渐消瘦等，以阴虚为多见。在整个疾病演变过程中，开始则阴精亏耗，继则阴虚火旺，后期则阴损及阳、阴阳两亏。
是指具有传染性的慢性消耗性疾病，或称“肺痨”。类于 肺结核 病。其发病原因，是由于某种因素使机体的抵抗能力降低，从呼吸道感染痨虫（结核杆菌）所致，故又称“传尸痨”，以形容它是一种互相传染的病。主要临床表现有 咳嗽 、 咳血 、 潮热 、 盗汗 、身体逐渐 消瘦 等，以阴虚为多见。在整个疾病演变过程中，开始则阴精亏耗，继则阴 虚火 旺，后期则阴损及阳、阴阳两亏...
...肤脏腑亦渐消损，故曰虚损。劳者久为病苦，不得安息，如劳苦不息者然。又其病多为劳心、劳力、房劳所致。又其证多属火，劳字从力、从二火，故曰劳也。瘵者败也，证至于劳则败坏矣。前人分为五劳∶曰肺劳，其证面浮 气短 ，皮枯毛悴，洒淅 恶寒 ， 咳嗽 不宁；曰心劳，其证血脉虚少，男子面无血色，女子月经不通；曰 脾劳 ，其证饮食减少，肌肉消削，大便溏泄；曰肝劳，其证 口苦...
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