...古时称士的配偶 lady 天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》 已婚妇女;女人 married women 妇人专权,奸臣当道 国语辞典 女子通稱，又專指已嫁女子。 三國演義．第十一回：「乘車而回...
...目录 《准绳·幼科》调理众病醒脾散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《准绳·幼科》：调理众病醒脾散【处方】木香、白术（并湿纸裹煨）、人参、茯苓、草果子、甘草（炙）、陈橘皮、厚朴（缩砂水煮）、紫苏子各等分，【制法】上为末。【功能主治】小儿不乳食。...
...妇人娩出胎儿至产褥期，谓之产后，于此时期发生与分娩有关之疾病为产后病。妇人临产之时气血骤伤，产后百节空虚，若于此时患病，处治之得当与否至关重要，不仅关乎疾病之预后，且对孕妇之体质产生重大影响。临床所见产后病，大抵为胞衣不下、产后血晕、产后...
...，知槁木之摧。举此三物衰坏之微以比哕，故知是病深之候也。亦有哕而心下坚痞眩悸者，以膈间有痰水所为，其他病则各有治法。哕治法橘皮竹茹汤治咳逆呕哕，胃中虚冷，每一哕至八九声相连，收气不回，至于惊人。橘皮（二两） 人参（一两） 甘草(炙，半两）上...
...妇人时疫悉与男子同，惟当经期则治法略异，以其关乎血室也。凡遇感疫值经期者，治法必兼少阳，以少阳与厥阴为表里，厥阴为血室，血室一动，邪必乘虚而犯之，须分适来因受病而止、适来受病而自行、适断而受病三种，则虚实自见。凡经水适来而受疫气遽止者，必...
...尝读朱肱《活人书》云∶妇人伤寒，治法与男子不同，举男子调气，女于调血以为大略，似补前人之未及，然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏，医中之圣也，其着《伤寒论》，原为卒病而设，故又谓之《卒病论》。卒病者，宜舍本而治标，故一百一十三方，皆男妇...
...相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带浊等证，亦如男子之梦遗，其机一也。但在女子多不肯言耳。至若外有邪犯者，其证则异，或言笑不常，如有对晤，或喜幽寂不欲见人...
...国家科技攻关计划课题《金诃甘露颗粒产品关键技术开发》日前通过了青海省科技厅﹑卫生厅﹑中藏医管理局组织有关专家的论证。专家认为﹐该课题符合国家中药现代化发展战略﹐运用科学理论和先进技术推进藏药现代化发展﹐对利用中国藏医药资源优势﹐建构藏药...
...一） 女病（疾病二） 盈虚吟 辨古 述古 下卷\瘕类 论证 血 食 气瘕 下卷\前阴类 阴挺 阴肿 阴疮 阴痒 阴冷 交接出血而痛 附∶《类经图翼·针灸要览》 ...
...瘕之病，即积聚之别名。《内经》止有积聚疝瘕，并无证字之名，此后世之所增设者。盖 者征也；瘕者，假也。征者成形而坚硬不移者是也，假者无形而可聚可散者是也。成形者，或由血结，谓之血 ，或由食结，谓之食 。无形者惟在气分，气滞则聚而见形，气行则...
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