...妇乎？”女曰：“何至于是。子姑携我向湟中，有我在，保子一生吃著不尽也。”乃相与之西宁。女出资置房产、器用、仆婢，俨然富室。而雄窃察之，初不见女有一囊一箧，良不解取给何所，殊为怀惑，居无何，会其叔因公至湟中，遭雄于阛阓间，乘肥衣轻，不敢遽认。询诸市人，佥曰：“河州杨公孙也，新寓于此，才半年耳。”怏怏归逆旅，使老仆密侦之，果雄也。仆私指其家，传语曰：“郎君何以发...
...行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 故人 不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故 ...查看全文... 揠苗助长 诗文类型 小学文言文 哲理 作者：佚名 （ 先秦 ） 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然...
...，年十四五，患鼻孔各随 息肉 ，如 皂荚子 。其根细如麻丝，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万，治之不瘥。忽一日，有梵僧乞食，因问布知君，女有异疾，吾能治之。布喜即就治，僧随取白色药吹鼻孔，少顷摘去之，出黄水，都无所苦，赏之百金不受而去。 〔源按〕息肉由胃中食积，热痰 流注 ，古方俱用 硼砂 、 白矾 消，此二味色俱白，前案所吹之药白色者，或即此也。 《集...
...，年十四五，患鼻孔各随 息肉 ，如 皂荚子 。其根细如麻丝，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万，治之不瘥。忽一日，有梵僧乞食，因问布知君，女有异疾，吾能治之。布喜即就治，僧随取白色药吹鼻孔，少顷摘去之，出黄水，都无所苦，赏之百金不受而去。 〔源按〕息肉由胃中食积，热痰 流注 ，古方俱用 硼砂 、 白矾 消，此二味色俱白，前案所吹之药白色者，或即此也。 《集...
...，年十四五，患鼻孔各随 息肉 ，如 皂荚子 。其根细如麻丝，长寸许，触之痛入心髓。其父破钱数百万，治之不瘥。忽一日，有梵僧乞食，因问布知君，女有异疾，吾能治之。布喜即就治，僧随取白色药吹鼻孔，少顷摘去之，出黄水，都无所苦，赏之百金不受而去。 〔源按〕息肉由胃中食积，热痰 流注 ，古方俱用 硼砂 、 白矾 消，此二味色俱白，前案所吹之药白色者，或即此也。 《集...
...先身体痛或腹痛 第九问 月水闭绝不通 第十问 虚劳之病何以得之 第十一问 妇人卦数已尽经水当止而复行 第十二问 何谓避年 第十四问 未出闺门女有三病 第十五问 妇人多惊 第十六问 妇人多因风冷而生诸疾 第十七问 妇人多头眩而冒 第十八问 身体疼痛流注不定 第十九问 朝食暮吐 第二十问 妇人之病多因气生 第二十一问 猝然而死少间复苏 第二十二问 病非疟之邪四时...
...先身体痛或腹痛 第九问 月水闭绝不通 第十问 虚劳之病何以得之 第十一问 妇人卦数已尽经水当止而复行 第十二问 何谓避年 第十四问 未出闺门女有三病 第十五问 妇人多惊 第十六问 妇人多因风冷而生诸疾 第十七问 妇人多头眩而冒 第十八问 身体疼痛流注不定 第十九问 朝食暮吐 第二十问 妇人之病多因气生 第二十一问 猝然而死少间复苏 第二十二问 病非疟之邪四时...
...不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。 妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言...
...不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。 妇行第四。女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言...
...，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。 14.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。 15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。 16.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。 17.〔力...
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