...公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形...
...公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形...
...公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形...
...公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形...
...公羊傳曰。二國往媵。以姪娣從。謂婦人也。左傳曰。姪其從姑。謂丈夫也。不謂之猶子者、女外成別於男也。今世俗男子謂兄弟之子爲姪。是名之不正也。从女。此从女者、謂系乎姑之偁也。許誤會用公羊兄之女也爲訓。非是。至聲。从至者、謂雖適人而於母家情摯也。形...
...王后五辂，以重翟为上，厌翟次之；六服，衤韦衣为上，プ翟次之。 天子尊无二上，故其女可下王后一等，若诸侯之女下嫁，则从其夫之爵。何休云： ‘天子嫁女於诸侯，备侄娣如诸侯礼。’皇甫谧云：‘武王五男二女，元女妻胡公，王姬以为媵。今何得�齐侯之子？...
...永康军有倡女．谒灵显王庙．见门外马卒．颀然而长．容状伟硕．两股文绣飞动．谛观慕之．眷恋不能去．至暮．家人强挽以归．如有所失．意忽忽不乐．过一夕．有客至求宿．其仪观与所慕丈夫等．倡喜不胜情．自以为得客晚．其人迟明即去．黄昏复来．留连数宿．忽...
...国语辞典 婚禮中男女雙方的侍從。 儀禮．士昏禮：「媵御沃盥交。」 賈公彥．疏：「云媵，送也，謂女從者也，即姪娣也。云御，……謂夫家之賤者也。」 侍妾。 後漢書．卷七十五．袁術傳：「及竊偽號，淫侈滋甚，媵御數百，無不兼羅紈、厭粱肉。」...
...表里之分界，是为半表半里。....凡邪在经为表，在胃为里，今邪在募原着，正当经、胃交关之所，故为半表半里」。景日[日诊]（按：左边为「日」，右边为「诊」去「言」字旁）《嵩崖尊生书》认为：「原者，广野之意；在脏腑之外，与胃相近....」。 ...
...。 这种制度，在周朝时正式成为一种贵族特有的礼制，写入礼法中，被称为“媵制”。《礼仪婚礼》中明确地写着：“嫁女必以侄娣从，谓之媵”。充当“媵”的女子，基本上都是男人正式妻子的亲姐妹或堂表姐妹们。“媵”的身份，比妾自然要高得多，但是也低于丈夫...
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