（素问血气形志篇） 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。 （十二经血气各有多少不同，乃天禀之常数，故凡用针者，但可泻其多，不可泻其少，当详察血气而为之补泻也。按∶两经言血气之数者凡三，各有不同。如五音 五味 篇三阳经与此皆相同，三阴经与此皆相反，详见藏象类十七。又如九针论诸经...
...，气血离经，失于将理，气道行涩， 恶露 卞少，则令人烦懊冒闷，脐腹坚痛。通行败血，升降阴阳，则病可愈。不治、则变产后症瘕羸瘦之病也。 治产后血气不利，心腹疼痛，或寒或热，或时 呕吐 ，气 乏力 倦， 吴茱萸汤 方 吴茱萸 （汤浸微炒一两） 防风 （去叉） 桔梗 （炒） 干姜 （炮裂锉碎） 甘草 （炙） 细辛 （去苗叶各半两） 生干地黄 （焙） 当归 （切炒各...
帝曰∶余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行，或气与针相逢，或针以出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。岐伯曰∶重阳之人，其神易动，其气易往也。重阳之人， 高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。重阳之人，而神不先行者，此人颇有阴者也。多阳者多喜，多阴者多...
（灵枢阴阳清浊篇 全） 黄帝曰∶余闻十二经脉，以应十二 经水 者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？ （十二经水义，详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异，而人之血气如一，其何以分别应之？） 岐伯曰∶人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？ （人之血气若果如一，则天下皆同，当无杂乱矣，盖言其必不能同也。恶音乌。） 黄帝曰∶余问一人，非问天...
...一两半） 上三味粗捣筛，以 猪肚 一枚，治如食法，去涎滑，纳药于肚中缝口，以水七升，煮肚令熟，取汁入 粳米 及五味同煮粥，空腹食之。 治妇人血气，癖积脏腑，疼痛泄泻。面棋子方 小麦 面（四两） 肉豆蔻 （去壳为末） 荜茇 （为末） 胡椒 （末） 蜀椒 （去目并闭口炒出汗各一钱末） 上五味拌匀，以水和作棋子，用精 羊肉 四两，细切炒令干，下水五升，入葱 薤白 ...
...要的脏器，对女性的生长发育和生殖有不可替代的作用。 由于女性年龄的变化改变着她们生理的变化，所以她们各个年龄段都有补肾的侧重差异。如：20岁女人补肾要点：养肝明目，滋阴补肾；30岁女人补肾要点：滋阴润燥，调整月经；40岁女人补肾要点：健脾固肾，强身健体。 科学补肾，让女人回归健康 六味地黄丸 ：此方既补肾健脾，又有平肝的作用。方中药物三补三泻，如 熟地 、 ...
人生之初。具此阴阳。则亦具此血气。所以得全性命者。气与血也。血气者。乃人身之根本乎。气取诸阳。血取诸阴。血为荣。荣行脉中。滋荣之义也。气为卫。卫行脉外。护卫之义也。人受谷气于胃。胃为水谷之海。灌溉经络。长养百骸。而五脏六腑。皆取其气。故清气为荣。浊气为卫。荣卫二气。周流不息。一日一夜。脉行五十度。平旦复会于气口。阴阳相贯。血荣气卫。常相流通。何病之有。一窒碍...
（《灵枢·行针篇》全） 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气各不同形，或神动而气先针行，或气与针相逢，或针已出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧，凡此六者，各不同形，愿闻其方。 （言受针之人，有此六者之异。） 岐伯曰∶重阳之人，其神易动，其气易往也。黄帝曰∶何谓重阳之人？岐伯曰∶重阳之人， 高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气...
血气形志篇第二十四原文 夫人之常数，太阳常多血 少气 ， 少阳 常 少血 多气， 阳明 常多气多血， 少阴 常少血多气， 厥阴 常多血少气， 太阴 常多气少血。此天之常数。 足太阳 与少阴为 表里 ，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为 足阴阳 也。 手太阳 与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之 阴阳 也。 今知手足阴阳所苦，凡治病...
女人性误区有着与男人不同的特征：首先，由于表面看来妻子在性生活中只是被动的接受者，因此她的误区往往既被丈夫忽视，也被自己忽视，甚至许多人觉得女人根本就没有什么性观念。结果，误区往往深藏着未被察觉，但实际上却悄悄地侵蚀着夫妻性生活。其次，由于女人的性反应和性行为模式丰富多样，个体之间的差异大，因此性观念的误区常常被掩盖了。第三，由于女性一般更倾向于把性生活、爱...
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