平按：此篇自篇首至“ 动脉 ”，见《 灵枢 》卷五第二十六《 杂病 篇》，又见《甲乙》卷九第四。自“气满”至“气下乃止”，见《灵枢》卷五第二十三《 热病 篇》。 气逆 上，刺膺中陷者与下胸动脉。 胸下动脉， 中府 等量取也。 平按：“下胸”《甲乙》作“胁下”。注“胸下动脉”，袁刻作“胸膺气下动脉”，原钞无“膺气”二字。 气满胸中 息喘 ①，取足太阴大指之端，...
...居，察其所当取之处，病至视之，有过者即泻之，置其血于瓠壶之中，至其发时，血独动矣，不动，灸穷骨二十五壮。穷骨者，胝骨也。 病有过者，视其 络脉 病过之处，刺取病血，盛之瓠壶中，至其发时血自动，不动者，灸穷骨也。 平按：“二十五壮”《灵枢》作“二十壮”，《甲乙》作“三十壮”。“胝骨”《甲乙》作“尾骶”。 骨癫疾者，□、齿、诸输、 分肉 皆满，而骨居汗出，烦悗，...
...三十八《逆顺肥瘦篇》，又见《 甲乙经 》卷二第二。自“黄帝曰：愿闻人之 五脏 ”至末，见《 素问 》卷二十一第三十九《举痛论篇》。 黄帝曰：脉行之逆顺奈何？ 血气相注，如环无端，未知行身逆顺如何也。 岐伯曰：手之三阴，从脏起手； 夫 冲脉 亦起于胞中，上行循腹而络唇口，故经曰： 任脉 、冲脉，皆起于胞中，上络唇口。是为冲脉上行与任脉同。《素问》冲脉起于 关元...
...堂本均衍一“止”字。 阴阳易居， 腑脏一气 相乘 ，名曰易居。二也。 平按：《甲乙》“易居”作“移居”。 逆顺相反， 营气 逆肺， 卫气 顺脉，以为相反。三也。 沉浮异处， 春脉或沉，冬脉或浮，故曰异处。四也。 四时不得， 谓四时脉不相顺。五也。 平按：《甲乙》“不得”作“不相得”。 稽留淫泆， 言血气或有稽留壅①遏，或有淫泆过度。六也。 ①“壅”，盛文堂本...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十第六十五《五音 五味 篇》。自“ 冲脉 任脉 ”至“故须不生”，见《 甲乙经 》卷二第二，惟编次前后稍异。自“黄赤者”至末，见《甲乙经》卷一第十六。 黄帝曰：妇人之毋须者，毋血气乎？ 欲明任脉、冲脉之故，因问以起。 岐伯曰：任脉、冲脉，皆起于胞中，上循脊里，为 经络 海。 此经任脉起于胞中，纪络于唇口。 皇甫谧 《 素...
...深腠理之时， 振寒 也。 平按：“从毛发入”《灵枢》作“开则邪从毛发入”。“柩”《灵枢》作“抵”，《甲乙》作“稍”。 留而不去，则传舍于 络脉 ，在络脉之时，痛于 肌肉 ，其痛之时， 大经 乃代。 去，散邪①也。孙络、 大络 ，皆称络脉也。十二 经脉 行皆代息，以大经在肌肉中，令② 肌肉痛 ，故大经代息也。 平按：《甲乙》“则传舍于络脉”作“则舍于络”；“痛...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《 甲乙经 》卷四第二上篇，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？ 无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺 皮肤 ，帝欲从外知内病生所由。 岐伯答曰：审其尺之缓、急、小、大、滑、涩，肉之坚脆，而病形定矣。 尺之缓急等，谓尺脉及皮肤缓、急、小...
...心，又由饥虚，遂神志失守，则自悲，喜忘、喜怒、喜恐，乘即发于狂病，虽得之失志，然因疗之心腑手太阳，肺腑手阳明也。足太阴、阳明主谷，亦可补此二脉，以实忧饥，虚损即愈也。 平按：《灵枢》、《甲乙》“悲”下有“也”字。三“喜”字，《甲乙》均作“善”；《灵枢》作“苦怒善恐”。“手太阳”《灵枢》、《甲乙》作“手太阴”。 狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辩智也，自尊贵也，...
...卷首①至“两目之下中”以上，原钞残脱，平于日本仁和寺宫御残卷十三纸中检出，证以《 素问 .骨空论篇》及本书《骨空篇》、《 甲乙经 . 奇经八脉 篇》，补注在经文“央”字、杨注“ 督脉 起于 少腹 ”之上，而脱处复完。惟篇中杨注缺蚀过多，无由补入，不无遗憾。谨依缺处计字空格以存真相。自经文“央”字以下，见《素问》卷十六第六十《骨空论篇》，又见《甲乙经》卷二第二...
...《甲乙经》卷十一第九。自“病在小腹”至“炅病已也”，见《甲乙经》卷九第九。自“病在筋”至“骨 热病 已”，见《甲乙经》卷十第一。自“病在诸阳脉”至“病已止”，见《甲乙经》卷十一第二。自“病风”至“百日而已”，见《甲乙经》卷七第一中篇。自“病大风”至末，见《甲乙经》卷十第二。 黄帝问于岐伯曰：夫四时气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者可宝？ 一则四...
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