...服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。 帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。 是故天温日月，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生则血气始精，卫气始行；月郭满则血气实，肌肉坚，月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也。 是以天寒无刺，天温无疑；...
...日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。 定者，候得天地正气日①定，定乃刺之。 ①“日”，人卫本据日抄本改为“曰”。考仁和寺本，亦作“日”。 是故天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血?迤?而卫气沉也。 淖，大卓反，濡甚也，谓血濡甚通液也。卫气行于脉外，故随寒温而邪浮沉滑涩。泣，音?d。 平按：“?迤?”《素问》作“凝泣”。“气易行”...
...， 苍术 一钱。如病去，勿再服。若大 便秘 涩，加 当归 梢一钱；若久病痰嗽者，去人参，冬月加不去节 麻黄 ，秋凉亦加不去根节 麻黄 ，春月天温，只加 佛耳草 三分，款花一分，勿加麻黄。若初病之人，虽痰嗽不去人参，必不增添。 久病肺中伏火者，去人参，以防痰嗽增益耳。长夏湿土，客邪大旺，加 苍术 、 白术 、 泽泻 ，上下分消其湿热之气。湿热大胜，主食不消，故...
...， 苍术 一钱。如病去，勿再服。若大 便秘 涩，加 当归 梢一钱；若久病痰嗽者，去人参，冬月加不去节 麻黄 ，秋凉亦加不去根节 麻黄 ，春月天温，只加 佛耳草 三分，款花一分，勿加麻黄。若初病之人，虽痰嗽不去人参，必不增添。 久病肺中伏火者，去人参，以防痰嗽增益耳。长夏湿土，客邪大旺，加 苍术 、 白术 、 泽泻 ，上下分消其湿热之气。湿热大胜，主食不消，故...
...， 苍术 一钱。如病去，勿再服。若大 便秘 涩，加 当归 梢一钱；若久病痰嗽者，去人参，冬月加不去节 麻黄 ，秋凉亦加不去根节 麻黄 ，春月天温，只加 佛耳草 三分，款花一分，勿加麻黄。若初病之人，虽痰嗽不去人参，必不增添。 久病肺中伏火者，去人参，以防痰嗽增益耳。长夏湿土，客邪大旺，加 苍术 、 白术 、 泽泻 ，上下分消其湿热之气。湿热大胜，主食不消，故...
...月星辰四时正之气，气定乃刺之。 定者，候得天地 正气 日①定，定乃刺之。 ①“日”，人卫本据日抄本改为“曰”。考仁和寺本，亦作“日”。 是故天温日明，则人血淖液而 卫气 浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血涘泣而卫气沉也。 淖，大卓反，濡甚也，谓血濡甚通液也。卫气行于脉外，故随寒温而邪浮沉滑涩。泣，音漝。 平按：“涘泣”《素问》作“凝泣”。“气易行”袁刻误...
...日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。 定者，候得天地正气日①定，定乃刺之。 ①“日”，人卫本据日抄本改为“曰”。考仁和寺本，亦作“日”。 是故天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血涘泣而卫气沉也。 淖，大卓反，濡甚也，谓血濡甚通液也。卫气行于脉外，故随寒温而邪浮沉滑涩。泣，音漝。 平按：“涘泣”《素问》作“凝泣”。“气易行”袁刻误...
...日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。 定者，候得天地正气日①定，定乃刺之。 ①“日”，人卫本据日抄本改为“曰”。考仁和寺本，亦作“日”。 是故天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血涘泣而卫气沉也。 淖，大卓反，濡甚也，谓血濡甚通液也。卫气行于脉外，故随寒温而邪浮沉滑涩。泣，音漝。 平按：“涘泣”《素问》作“凝泣”。“气易行”袁刻误...
...日月星辰四时八正之气，气定乃刺之。 定者，候得天地正气日①定，定乃刺之。 ①“日”，人卫本据日抄本改为“曰”。考仁和寺本，亦作“日”。 是故天温日明，则 人血 淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血涘泣而卫气沉也。 淖，大卓反，濡甚也，谓血濡甚通液也。卫气行于脉外，故随寒温而邪浮沉滑涩。泣，音漝。 平按：“涘泣”《素问》作“凝泣”。“气易行”袁刻误...
...润之。 如夏月 咳嗽 者，加 五味 子（二十五个）， 麦门冬 （去心五分）。 如冬月咳嗽，加不去根节 麻黄 （五分）。 如秋凉亦加。 如春月天温，只加 佛耳草 、 款冬花 （以上各五分）。 若久病痰嗽，肺中伏火，去人参，以防痰嗽增益耳。 食不下，乃胸中胃上有寒，或气涩滞，加 青皮 、 木香 （以上各三分）， 陈皮 （五分）。此三味为定法。 如冬月，加 益智仁...
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