...国语辞典 接近上層，級次很高。 大宋宣和遺事．亨集：「果有新歡，斷料必適來去者！那人敢是個近上的官員？」...
...必至于是也。 3、明道先生曰：道之外无物，物之外无道。是天地之间，无适而非道也。即父子而父子在所亲，即君臣而君臣在所严，以至为夫妇，为长幼，为朋友，无所为而非道。此道所以不可须臾离也。然则毁人伦，去四大者，其外于道也远矣。故"君子之于天下也，...
...近迫性心肌梗塞是心肌梗塞前综合征的症状之一。...
...远视和老视是2种不同屈光状态，但由于都用凸透镜矫正，远视力又都好，两者往往被混淆。远视是一种屈光不正，戴凸透镜后既可看清远方，也能看清近方，而老视只是由于调节力的减弱，对近方目标看不清，当然是一种生理性障碍，戴上凸透镜后虽能看清了近方目标...
...。《视箴》曰："心兮本虚，应物无迹。操之有要，视为之则。蔽交于前，其中则迁。制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣。"《听箴》曰："人有秉彝，本乎天性。知诱物化，遂亡其正。卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。"《言箴》曰："人心之动，因...
...国语辞典 保全天性。指不假雕飾而渾成天然的狀態。 宋．蘇軾．書韓幹牧馬圖詩：「鞭箠刻烙傷天全，不如此圖近自然。」...
...奇闻．冯楚瞻之锦囊．专宗此说．众盲为一盲所引．是可慨也． 引用：《时方歌括》近效白术汤 下载：《时方歌括》chm电子书 白术汤 白术 白术 ...
...国语辞典 所欽佩的人。 文選．陸機．贈馮文羆詩：「慷誰為感，願言懷所欽。」 文選．嵇康．贈秀才入軍詩五首之二：「感悟馳情，思我所欽。」...
...而民和之，动而民随之，是知引其天性所好，而厌其情之所憎者也。如是则言虽约，说必布矣；事虽小，功必大矣。声音盛化运于物，散人于理，德在天地，神明休集，并行而不竭，盈于四海而讼咏。《书》曰：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”乃是谓也。故明于情性...
...宣统二年 吾人幼而读书，长而入世，而所读之书，终不能达于用，不得已，乃思立言以自表，抑亦大可哀已。况乎所谓言者，于理学则无关于性命，于实学则无补于经济，技仅雕虫，谈恣扪虱，俯仰人前，不自颜汗。呜呼！是岂吾读书识字之初心也哉。 虽然，落拓极...
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