... 浓朴 （六钱。） 枳实 （三枚。炙。） 初服汤当更衣。不尔者。尽饮之。若更衣。勿服之。经云。亢则害。承乃制。专取 大黄 以制亢极之害也。 承气汤 证有三。太阳之邪初传阳明之府。用调胃承气。藉 甘草 之缓。款留硝、黄。以祛胃中方张之邪。邪热亢极于胃。用大承气之硝、黄、枳、朴并攻全盛之邪。故无庸于甘缓也。邪气 欲犯少阳之界。斯时热已向衰。但须枳、朴助大黄。以击...
...小承气以三味同煎，不分次第，同一大黄，而煎法不同，此可见仲景微和之意也。喻昌曰：『金匮』治痉为病，胸满口噤，卧不着席，脚挛急必齘齿，可与 大承气汤 ，乃死中求生之法也。『灵枢』谓热而痉者死，腰折，瘛瘲，齿齘也。兹所云卧不着席，即腰折之变文。脚挛急，即瘛瘲之变文。且齘齿加以胸满口噤，上，中，下三焦热邪充斥，死不旋踵矣。在 伤寒 证 腹满 可下，胸满则不可下然投...
...四两，酒浸） 浓朴 （半升，姜汤炒） 枳实 （五枚，麸炒） 芒硝 （三合） 伤寒 ，阳邪入里，痞、满、燥、实、坚全俱者，急以此方主之。 调胃承气汤 不用枳、朴者，以其不作痞、满，用之恐伤上焦虚无氤氲之元气也。 小承气汤 不用 芒硝 者，以其实而未坚，用之恐伤下焦血分之真阴，谓不伐其根也，此则上、中、下三焦皆病，痞、满、燥、实、坚皆全，故主此方以治之。浓朴苦温...
... 枳实 三枚（炙） 右三味，以水四升，煮取一升二合，去滓分温再服，初服更衣者，停后服，不尔者，尽饮之。 阳明病 潮热 ，大便微鞕者，可以 大承气汤 ；不鞕者不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与 小承气汤 ；汤入腹中，转失气者，此有燥屎也，乃可攻之；若不转失气者，此但初头鞕，后必溏，不可攻之，攻之必胀满，不能食也，欲饮水者，与水则哕；其后 发热 ...
...以上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分温二服。初服汤，当更衣，不尔者，尽饮之；若更衣者，勿服之。 阳明病， 潮热 ，大便微硬者，可与 大承气汤 ；不硬者，不与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与 小承气汤 ，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎，乃可攻之；若不转矢气者，此但初头硬，后必溏，不可攻之，攻之，必胀满不能食也。欲饮水者，与水则哕。其后 发热 者...
（见 痉病 中） □ 下利，脉迟而滑者，实也，利未欲止，急下之，宜 大承气汤 。 【注】 脉迟不能兼滑，惟浮取之迟，沉取之滑，则有之矣。今下利脉迟而滑，谓浮迟而沉滑也。浮迟则外和，沉滑则内实。欲止内实之下利，当下之，积去则止，宜大 承气汤 。 【集注】 尤怡曰：脉迟为寒，然与滑俱见，则不为寒而反为实，以中实有物，能阻其脉迟行。 夫利因实而致者，实不去则利不止...
...聚而歼之，然后人得安居，而元气可以渐复。是去实可以保阴，乃相因之理，方得“存”字真解。并非谓攻实即是补阴，并可于攻下中寓养阴法也。仲景制 大承气汤 ，用 枳实 开上焦，用浓朴通中焦，芒硝理下焦，而以大黄之善走者统率之，以荡涤三焦之坚实，正聚寇尽歼之大法。而又恐药力太猛，非可轻投，故又有欲用大承气，先与小承气之训。夫以仲景之神灵，岂尚待于先试，实恐后人审症未确...
...佐． 大黄 味苦寒．内经曰．燥淫所胜．以苦下之．热气内胜．则津液消而肠胃燥．苦寒之物．以荡涤燥热．故以 大黄 为使．是以大黄有将军之号也． 承气汤 下药也．用之尤宜审焉．审知大满大实．坚有燥屎．乃可投之也．如非大满．则犹生寒热．而病不除．况无满实者．而 结胸 痞气 之属．由是而生矣．是以脉经有曰．伤寒有承气之戒．古人亦特谨之． 枳实（君五枚炙） 浓朴（臣半斤...
大黄 （四两） 浓朴 （二两炙去皮） 枳实 （三枚熬） 上三味．以水四升．煮取一升二合．去滓．分温三服．初服汤当更衣．不尔者尽饮之．若更衣者勿服之． 小承气以 大黄 为君．微加枳朴以开气结．不用 芒硝 迅走下焦．经所谓微和胃气．勿令大泄下也．故曰小．凡矢未定成硬．未可与大承气者．可先以小承气试之．腹中转矢气者．大便已硬．乃可攻也．不转矢气者．但初头硬．后必溏...
史（左） 阙上痛，胃中气机不顺，前医投 平胃散 不应，当必有停滞之宿食，纳谷日减，殆以此也，拟 小承气汤 以和之。 生川军（三钱后入） 中川朴（二钱） 枳实 （四钱） 拙巢注：服此应手。
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