...，不可用内消之法，宜用排脓托毒之药，此皆先后之次也。 又曰∶消者，灭也，灭其形证也。经曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。火者，离卦也。离者，外阳而内阴，内阴壅滞，必然外攻，治当内消，使绝其源而清其内，不令外发，故云内消。乃初起微觉之时，即以汤液丸散，内服外敷，疏其源，绝其毒，实时消散，如形证已成，不用此法也。 程山龄曰∶内消者，肿毒初起，即用药消散也。凡病痈...
...，不可用内消之法，宜用排脓托毒之药，此皆先后之次也。 又曰∶消者，灭也，灭其形证也。经曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。火者，离卦也。离者，外阳而内阴，内阴壅滞，必然外攻，治当内消，使绝其源而清其内，不令外发，故云内消。乃初起微觉之时，即以汤液丸散，内服外敷，疏其源，绝其毒，实时消散，如形证已成，不用此法也。 程山龄曰∶内消者，肿毒初起，即用药消散也。凡病痈...
跗阳 ， 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。《 千金要方 》作 付阳 ；《 素问 . 气穴 论》 王冰 注作附阳。别名 外阳 、 阳蹻 。属 足太阳膀胱经 。阳蹻之 郄穴 。在 小腿 后面， 外踝 后， 昆仑穴 直上3寸。布有 腓肠神经 ， 小隐静脉 ，深层为 腓动脉 末支。主治 头重 ， 头痛 ，外踝 红肿 ， 脚气 ，脚 腿痛 ， 下肢 痿痹等。 直刺 1...
跗阳 ， 经穴 名。出《 针灸甲乙经 》。《 千金要方 》作 付阳 ；《 素问 . 气穴 论》 王冰 注作附阳。别名 外阳 、 阳蹻 。属 足太阳膀胱经 。阳蹻之 郄穴 。在 小腿 后面， 外踝 后， 昆仑穴 直上3寸。布有 腓肠神经 ， 小隐静脉 ，深层为 腓动脉 末支。主治 头重 ， 头痛 ，外踝 红肿 ， 脚气 ，脚 腿痛 ， 下肢 痿痹等。 直刺 1...
...．天坎水下漏．离火上炎水火不济渐至老死都为寻不着来时旧路耳权以造端夫妇之道合仙凡论之凡道外托媒人说一女子临期送入洞房．男子一见后天心肾合一．外阳勃举立成此一物──也．却将此物投入女子．此一物○之中片刻妇人怀孕．此以女嫁男顺行之事也．仙道内明本身 女亦有此一物○也时至婴儿出现先天心肾合一外阳．即举亦成此一物──也随请黄婆送入丽春院内．将此物中一线真气投入 女．...
...．天坎水下漏．离火上炎水火不济渐至老死都为寻不着来时旧路耳权以造端夫妇之道合仙凡论之凡道外托媒人说一女子临期送入洞房．男子一见后天心肾合一．外阳勃举立成此一物──也．却将此物投入女子．此一物○之中片刻妇人怀孕．此以女嫁男顺行之事也．仙道内明本身 女亦有此一物○也时至婴儿出现先天心肾合一外阳．即举亦成此一物──也随请黄婆送入丽春院内．将此物中一线真气投入 女．...
...．天坎水下漏．离火上炎水火不济渐至老死都为寻不着来时旧路耳权以造端夫妇之道合仙凡论之凡道外托媒人说一女子临期送入洞房．男子一见后天心肾合一．外阳勃举立成此一物──也．却将此物投入女子．此一物○之中片刻妇人怀孕．此以女嫁男顺行之事也．仙道内明本身 女亦有此一物○也时至婴儿出现先天心肾合一外阳．即举亦成此一物──也随请黄婆送入丽春院内．将此物中一线真气投入 女．...
...，加 甘草 佐附子，易名 通脉四逆汤 者，以其能大壮元阳，主持中外，共招外热返之于内。盖此时生气已离，亡在俄顷，若以柔缓之甘草为君，何能疾呼外阳，故易以干姜，然必加甘草与干姜等份者，恐涣漫之余，姜、附之猛，不能安养元气，所谓有制之师也。若面赤者，加葱以通格上之阳。 腹痛 者，加芍药以和在里之阴。呕逆者，加 生姜 以止呕。咽痛者，加桔梗以利咽。利止脉不出气少者...
...地生。凡物先生而后成，故以初气生而终气成。天与地旋，相生成者，独阳不能生，独阴不能成也。 知天道则知人道矣，男子应坎，外阴而内阳，女子象离，外阳而内阴。男以坎交，女以离应。离中之阴，是为丁火，坎中之阳，是为壬水。阳奇而施，阴偶而承，丁壬妙合，凝蹇而成。阴阳未判，是谓祖气。气含阴阳，则有清浊。清者浮轻而善动，浊者沉重而善静。动静之交，是曰中皇。中皇运转，阳中之...
...地生。凡物先生而后成，故以初气生而终气成。天与地旋，相生成者，独阳不能生，独阴不能成也。 知天道则知人道矣，男子应坎，外阴而内阳，女子象离，外阳而内阴。男以坎交，女以离应。离中之阴，是为丁火，坎中之阳，是为壬水。阳奇而施，阴偶而承，丁壬妙合，凝蹇而成。阴阳未判，是谓祖气。气含阴阳，则有清浊。清者浮轻而善动，浊者沉重而善静。动静之交，是曰中皇。中皇运转，阳中之...
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