...．间有属寒者．必涕清不臭．但觉腥秽．宜辛温填补．禁用凉剂．但郁热者多．脑寒者少．须审别施治．（汇补） 鼻 外候 好饮热酒．血热入肺．复被风寒外郁．则血凝于内．赤见于外而为鼻 之候．得热愈红．得冷则紫．或有不好饮而病此者．乃肺风血热也．（丹溪） 鼻酸外候 鼻内酸痛．壅塞不利．由肺气空虚．火邪内攻．有制于肺也．（绳墨）又有气虚人每遇严寒．感寒鼻酸．此气虚而易于招...
...散其寒邪，使阳气得舒，其血自止，又何疑焉。或者叹曰∶知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。洁古之学，可谓知其要者矣。 东垣云∶疮疡有因风热外郁，其人多怒，其色赤，其肿高，结硬而痛，其脉洪紧而弦，是邪客于血脉之上，皮肤之间，故发其汗而通其营卫，则邪气去矣。又曰∶疮疡诸病，凡面赤者，虽伏大热，禁不得攻里，攻里则下利，此以阳邪怫郁在经，宜发表以去之，故曰火郁则发...
...散其寒邪，使阳气得舒，其血自止，又何疑焉。或者叹曰∶知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。洁古之学，可谓知其要者矣。 东垣云∶疮疡有因风热外郁，其人多怒，其色赤，其肿高，结硬而痛，其脉洪紧而弦，是邪客于血脉之上，皮肤之间，故发其汗而通其营卫，则邪气去矣。又曰∶疮疡诸病，凡面赤者，虽伏大热，禁不得攻里，攻里则下利，此以阳邪怫郁在经，宜发表以去之，故曰火郁则发...
...散其寒邪，使阳气得舒，其血自止，又何疑焉。或者叹曰∶知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。洁古之学，可谓知其要者矣。 东垣云∶疮疡有因风热外郁，其人多怒，其色赤，其肿高，结硬而痛，其脉洪紧而弦，是邪客于血脉之上，皮肤之间，故发其汗而通其营卫，则邪气去矣。又曰∶疮疡诸病，凡面赤者，虽伏大热，禁不得攻里，攻里则下利，此以阳邪怫郁在经，宜发表以去之，故曰火郁则发...
...．惟胆受之．故湿热郁于经隧．为环跳疼痛．久成痈肿．宜清彻之剂．和解少阳之邪．或冀免焉．（喻嘉言） 酒湿成疸 醉卧卑湿之处．或食乳面等物．寒湿外郁．束其湿热．无从发泄．而成痞胀酒疸．初则两目小便俱黄．后则遍身牙爪亦然．速宜分解湿热．久则难治．（汇补） 酒湿成痹 好酒之人．湿热内积．生痰动火．往往发为口眼歪斜．舌强肢废．混似风中血脉．宜解酒除湿．消痰清火．不可以...
...．惟胆受之．故湿热郁于经隧．为环跳疼痛．久成痈肿．宜清彻之剂．和解少阳之邪．或冀免焉．（喻嘉言） 酒湿成疸 醉卧卑湿之处．或食乳面等物．寒湿外郁．束其湿热．无从发泄．而成痞胀酒疸．初则两目小便俱黄．后则遍身牙爪亦然．速宜分解湿热．久则难治．（汇补） 酒湿成痹 好酒之人．湿热内积．生痰动火．往往发为口眼歪斜．舌强肢废．混似风中血脉．宜解酒除湿．消痰清火．不可以...
...．惟胆受之．故湿热郁于经隧．为环跳疼痛．久成痈肿．宜清彻之剂．和解少阳之邪．或冀免焉．（喻嘉言） 酒湿成疸 醉卧卑湿之处．或食乳面等物．寒湿外郁．束其湿热．无从发泄．而成痞胀酒疸．初则两目小便俱黄．后则遍身牙爪亦然．速宜分解湿热．久则难治．（汇补） 酒湿成痹 好酒之人．湿热内积．生痰动火．往往发为口眼歪斜．舌强肢废．混似风中血脉．宜解酒除湿．消痰清火．不可以...
...．惟胆受之．故湿热郁于经隧．为环跳疼痛．久成痈肿．宜清彻之剂．和解少阳之邪．或冀免焉．（喻嘉言） 酒湿成疸 醉卧卑湿之处．或食乳面等物．寒湿外郁．束其湿热．无从发泄．而成痞胀酒疸．初则两目小便俱黄．后则遍身牙爪亦然．速宜分解湿热．久则难治．（汇补） 酒湿成痹 好酒之人．湿热内积．生痰动火．往往发为口眼歪斜．舌强肢废．混似风中血脉．宜解酒除湿．消痰清火．不可以...
...同主肠胃疾患，但两者的性质不同，阳明为里实热证，而太阴为里虚寒证。前者腹满为肠胃中有宿食燥屎，按之?满而痛，故大便利而满亦去。后者腹满为肠胃外郁寒湿，按之柔软不痛，故下利而满仍不除。郑氏谓：“腹满而吐，有因饮食停滞而吐者，有因邪热结聚上壅而吐者，有因寒邪闭结上逆而吐者”。笔者对上述三种腹满而吐，分别以温中行气降逆之 理中汤 加 半夏 治之；苦寒降逆之大、 小...
...同主肠胃疾患，但两者的性质不同，阳明为里实热证，而太阴为里虚寒证。前者腹满为肠胃中有宿食燥屎，按之鞕满而痛，故大便利而满亦去。后者腹满为肠胃外郁寒湿，按之柔软不痛，故下利而满仍不除。郑氏谓：“腹满而吐，有因饮食停滞而吐者，有因邪热结聚上壅而吐者，有因寒邪闭结上逆而吐者”。笔者对上述三种腹满而吐，分别以温中行气降逆之 理中汤 加 半夏 治之；苦寒降逆之大、 小...
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