54、 《胤征》原文-出自《尚书》之《夏书》 55、 《甘誓》原文-出自《尚书》之《夏书》 56、 《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》 57、 《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》
周禹载曰．冬伤于寒．夏必病热．则是热病与春温对峙．而非夏时所感之热也．乃嘉言尚论天之六气．春秋冬各主一气．独夏月兼主三气．谓为痉湿 者．此仍是气感之证．而非伏藏之寒．至夏始发之热也．故人素有伏气将发．复感湿 者言之．若但病痉湿 ．不得即谓之热病也．故热病自内发出．不论兼见何经．必由阳明．并无表证．其有表者．必外受风邪．不得遽投白虎．亦必先撤外邪．而后本汤可用...
1、夏本纪:夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。 《史记》原文 >> 史记之本记 2、夏本纪:当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于...
1、夏本纪:夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。 《史记》原文 >> 史记之本记 2、夏本纪:当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”于...
从7月15日入伏第一天开始,中医传统的“冬病夏治”疗法揭开序幕。记者从中国中医科学院广安门医院、山东省济南市中医医院、湖北省中医医院、浙江省中医院、深圳市中医院等医院了解到，各医院“冬病夏治”治疗现场异常火爆，前来贴敷的患者络绎不绝。 在入伏的前一天就有4000余人到广安门医院接受了贴敷治疗。为了保障贴敷治疗的顺利进行，该院提前对40名北京中医药大学针灸推拿...
进入阴历七月，也就进入了“长夏”的时节。所谓长夏，特指夏与秋之间，即夏末秋初的过渡时期。在我国许多地方尤其是南方，此时最大的特点是湿热多雨。过去北方不似南方那样阴雨连绵，但今年的长夏却与以往大为不同，一个月来京城雨水不断，闷热潮湿，让人颇有些在南方的感觉。 我国传统中医的整体观念中，人体的脏器与季节有密不可分的关系。“湿”为长夏主气，人体中的脾与之相应。长夏...
这一章主要是讲待人接物、丧葬礼制方面一些具体礼仪的。所选“子夏问居父母之仇”一篇，根据仇情的不同，孔子主张采用不同的处理方法，很合乎情理。孔子遇旧馆人丧赠之以马的故事，表现出孔子处理事务的周全恰当，符合人情道理。“子路与子羔”章，孔子准确地预料到子路会死于蒯之难的事，记载生动，看出孔子对子路非常了解，感情又很深。“季平子卒”章，孔子阻止季平子用宝玉陪葬的事，...
...暑气酷烈，炼石流金于外， 心火 焚炽于内，古人于是时独宿、淡味，节嗜欲，定心息气，兢兢业业，保身养生。谚云∶度过七月半，便是铁石汉。因一岁惟夏，乃生死关也。 试看草枯木落，其汁液尽消竭于夏。危乎危乎，其此时乎。 调理法 勿多食苦味，减苦以养肺气。（夏，心火正旺，苦味属火，肺属金，恐苦味助火克金，令肺受病） 虽大热，勿食冻水、冷粉、冷粥等物，虽取快一时，冷热相...
却说夏桀自乙酉以后，看得天变也不相干，地变也不相干，人离去的也不相干。只说他有财有力，有位有势，何不可横行天下？只管在长夜宫中，把一月为一日，安心乐意，淫欢酗泼，妇女裸戏。一日一出朝，或二日一出朝，实是三月作三旬。宠臣赵良、曹触龙、于辛、侯知性、武能言等中外恣恶，欺士害民，桀亦不闻。即闻之，以为常然的。既役民开河，三年不成，遂杀多民。民益怨恨，辄指日曰：“时...
京师妇人夏二娘．死经年．见梦其子杜生曰．我在生时．欠某坊王家钱十二贯．某坊陈家钱三十四贯．坐谪为王氏驴．而鬻于陈．王氏所得价钱偿已足．而陈未也．日与之负麦．然一往反．才直三十八钱许．今日以外．尚欠十八千．非两年不可了．吾昔日瘗银百余两于堂内户限下．可发取以赎我．其子曰．即往寻访．以何为记．曰．明早从南薰门入．一骡最先行．别又一驴．次则我．汝来时．我自举头视汝...
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