...，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，运化同清，宜多地化，其化 上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳腹中鸣，注泄 溏，名木敛生菀于下，草焦上首，心胁暴痛，不...
...，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，运化同清，宜多地化，其化 上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳腹中鸣，注泄 溏，名木敛生菀于下，草焦上首，心胁暴痛，不...
...，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛，汗之清之散之，运化同清，宜多地化，其化 上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳腹中鸣，注泄 溏，名木敛生菀于下，草焦上首，心胁暴痛，不...
...源，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之。运化同清，宜多地化，其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，若燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳、腹中鸣，注泄 溏，名木敛，生菀于下，草焦上首，心胁暴痛...
...源，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之。运化同清，宜多地化，其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，若燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳、腹中鸣，注泄 溏，名木敛，生菀于下，草焦上首，心胁暴痛...
...源，以助金气，安其运水，无使受邪，折其火气之郁，食 白丹 之谷，以安其气，食间气之谷，以去其邪，岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之。运化同清，宜多地化，其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。候其气者，岁半之前，阳明主之，若燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左 胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳、腹中鸣，注泄 溏，名木敛，生菀于下，草焦上首，心胁暴痛...
\[图暂缺]厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，不及而同地化，是谓同岁会，气之平也。诸同正岁，气化营运同天，平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令热，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其虫羽，其畜马，其色赤，其味苦，其物脉，其音征，其数七，其在人也...
\[图暂缺]厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，不及而同地化，是谓同岁会，气之平也。诸同正岁，气化营运同天，平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令热，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其虫羽，其畜马，其色赤，其味苦，其物脉，其音征，其数七，其在人也...
\[图暂缺]厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，不及而同地化，是谓同岁会，气之平也。诸同正岁，气化营运同天，平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令热，其类火，其应夏，其谷麦，其果杏，其实络，其虫羽，其畜马，其色赤，其味苦，其物脉，其音征，其数七，其在人也...
...神之通应也。厥阴司天，其化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。 帝曰∶地化奈何？曰∶司天同候，间气皆然。帝曰∶间气何谓？曰∶司左右者，是谓间气也。主岁者，纪岁。间气者，纪步也。帝曰∶岁主奈何？曰∶厥阴司天为风化，在泉为酸化，司气为苍化，间气为动化。少阴司天为热化，在泉为苦化。不司气化，居气...
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