“冬病夏治”现在愈来愈流行，每年的三伏天期间都会有很多人涌入医院贴敷。其实很多女性身体问题可以通过“冬病夏治”这个方法来治疗，下面就向大家做详细介绍。 改善 痛经 “冬病夏治”疗法是我国传统中医疗法中的特色疗法，根据“天人合一”、“春夏养阳、秋冬养阴”的原则，使用温阳 散寒 的药物，贴敷于特定的穴位上，预防和治疗冬天或受寒后容易发作的顽固性疾病。“冬病夏治”...
鲜药鲜用是指土家医所用的药物的特色，除有毒性的药物外，均应首先选用新鲜的土家药物，在实在没有新鲜药物的情况下，才使用干药材或其加工品。 土家医药认为，土家鲜药具有药汁纯厚、气味俱存的特点，能够保持土家药物的天然性能。 土家族药匠将鲜药采回后，对无毒或毒性小的药物，一般不经过特殊处理，直接用于病人，以获得最佳临床疗效。并且这一原则还有就地取材、经济方便的优点，...
脉来五十动一止者．五脏六腑受气足．其人无病． 脉来四十动一止者．一脏无气．谓肾气先尽也．其人后四年春草生时死． 脉来三十动一止者．二脏无气．其人后三年谷雨至时死． 脉来二十动一止者．三脏无气．其人后二年 桑椹 赤时死． 脉来十动一止者．四脏无气．其人后一年草枯时死． 脉来五动一止者．五脏无气．其人后五日死． 王叔和云．脉来四动一止八日死．三动一止六七日死．两...
...精长存。左回拘月，右引日根，六合清炼，百疾愈因。唾唾三通，常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。 又云∶东向坐，不息四通，琢齿二七，治齿痛病。大张口琢齿二七，一通二七，又解四通，中间其二七大势，以意消息，瘥病而已，不复疼痛，解病鲜白不梨，亦不疏离。久行不已，能破金刚。 又云∶东向坐，不息四通，上下琢齿三十六下，治齿痛。 齿断肿候 《养生方》云∶ 水银 不得...
彭芳胜，男，土家族。42岁。现在湘西民族医药研究所从事科研及临床工作。他从14岁开始跟当地土家族名医学习民族药，以后通过自学、进修，掌握了中西医药知识，集中、西、民族医于一体，成为本所主要临床业务骨干，有丰富的临床经验，擅长运用土家医特殊的诊断方法和药物，对内、外、妇、儿常见病，多发病治疗效果显著，尤其是近几年来主攻脾胃系疾病的疑难症的治疗，对胃 十二指肠溃...
蒙医治疗强调“治未病”、“求本”、“扶正祛邪”、“调理三素”和“因人、因时、因地制宜”等原则。但对不同的疾病，须遵循不同的治疗原则。 赫依病强调温暖舒适的环境，用温性药物补养身体，精心护理；协日病采取给轻凉性饮食，在凉爽环境中休养，用属水元成分的凉钝性药物和清泻疗法清除协日热的治疗原则；巴达干病主张热糙性饮食，保暖，用属火元的药物补火温同时催吐巴达干寒的治疗...
田华咏，男，土家族。49岁。主治医师。1971年毕业于第一军医大学。1978年调湘西自治州民族医药研究所工作至今，现任该所所长兼党支部书记，中国中西医结合学会会员，中国蛇伤学会会员，中国民族民间医药研究会委员，湖南省民族医药研究会副主任委员，湖南省中西医结合学会民族医药专业委员会副主任兼秘书，湘西自治州中西医结合学会副会长兼秘书长，《中国蛇学杂志》《民族医药...
虚劳候 《养生方导引法》云∶唯欲嘿气养神，闭气使极，吐气使微，又不得多言语，大呼唤令神劳损。亦云∶不可泣泪。及多唾咦，此皆为损液漏津，使喉涩大渴。 又云∶鸡鸣时叩齿三十六通讫，舐唇漱口，舌聊上齿表，咽之三过， 杀虫 补虚劳，令人强壮。 又云∶两手拓两颊，手不动，搂肚肘使急，腰内亦然，住定放两肋，头向外，肘膊气散尽势，大闷始起，来去七通，肘臂劳。 又云∶两手抱...
...种药材，整理、编纂完成《鄂西州民族药志》。贵州铜仁地区对武陵山主峰梵净山区药物资源进行系统地收集整理，编写完成了《梵净 山药 物名录》。其他土家族地区如鄂西南清江流域的长阳土家族自治县，五峰土家族自治县，四川省秀山、酉阳等土家族苗族自治县也开展了民族药资源调查，先后编写了本地药物名录。 土家族居住的湘西北、川东南、黔东北、鄂西南武陵山区、大巴山区是我国药材重...
心 腹痛 候 《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏杀 蛊虫 ，令人长生，治心腹痛。 心 腹胀 候 《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经为之，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪 气胀 满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之方。
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