土家族医学特色诊断_【中医宝典】

诊断 土家医药在长期的临床实践中,逐步积累了一些独特的诊疗方法。主要通过看诊、问诊、听诊、脉诊、摸诊等五个方面来观察和了解疾病的变化,分析判断疾病的症结。 (一)看诊 看诊,就是通过医者目视,去观察病人的神色、舌苔和形体变化的一种诊疗方法。 看神色 即看神态,分为有神和丧神,对神清色润,精神焕发者,称为有神,多属无病或病轻。对神呆无华,精神萎靡,或狂言胡语者...

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朝鲜族医学特色诊疗朝鲜族_【中医宝典】

朝医药的临床诊治包括:对临床病证的分类;在诊断上先辨象,后辨证,辨象重于辨证的方法;药物依四象加以分类,强调按象用药;并在此基础上组成四类方剂,以用于相应之象患者的各种病证。 (一)病证分类: 朝医药在临床上将病证分为外感诸病和内伤杂病两大类,分属于内、外、妇人、小儿、五官等科,外感诸病包括伤寒、中风、暑证、湿证、燥证、火证等42种;内伤杂病包括饮食伤、虚劳

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回族医学专家——安迪光_民族中医回医_【中医宝典】

男,回族。1929年生,生于河北保定。研究员,回族名为艾·努·安迪光。1945年于重庆成达师范学校阿拉伯文专科班学习,1947~1952在兰州大学学习期间,从师老中医王静山学习,曾任学校《伊斯兰》月刊主编。 后到中国中医研究院工作,曾在《中医杂志》等刊物任职,对中医的哲学理论及回族民族医学进行了研究,主张一体多元化的中国传统医学;认为回回医学是消化吸收、继承...

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浅谈回族医学核心理论体系_民族中医回医_【中医宝典】

根据研究,回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导;以元气一无论与阴阳七行学说为基础;以动态和谐与过程论的观念,探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律,及其与疾病失序的关系;以辨质为主。结合辨证、辨病、辨经,论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。为了便于分析回医理论的内涵,用以下“公式”来表述: 真一(单另独一,绝对实体)——元气(第一物...

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苗医的理论体系和诊疗特色_民族中医苗医_【中医宝典】

...伤害作斗争的实践中,积累了丰富的、宝贵的医疗经验,成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等,皆具有浓厚的民族特色,并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病跟不良的自然环境、气候有很密切的关系,他们认为日、月、寒、暑、风、霜、’雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵犯人体而致病;另有饮食不调、意外伤害、...

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回族医学中传统食物治病法_民族中医回医_【中医宝典】

回族人善于烹调,喜欢制作精细的食品。他们常将药品与食物结合烹制,既可食用,又能治病,可谓是一举两得。具体的药食方法有: 朱砂 羊心 汤用 朱砂 1克研细,放人 羊心 中煮熟,吃肉喝汤。有养血、镇静的作用,可治疗心血不足引起的 失眠 、 心悸 。 砖茶 山楂 饮用砖茶、 山楂 各15克, 红糖 20克共同炒焦,冲水饮用。有止痢、暖胃的作用,可治疗急性 痢疾 、...

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苗族医学特色诊断方法_民族中医苗医_【中医宝典】

...四毛、( 头发 、眉毛、睫毛、毫毛)、口舌、耳壳、鼻、指纹、 指甲 、手掌、二便、 病灶 等,尤对望四毛、口舌、鼻、指纹、指甲、掌纹方面独具特色。 1.望四毛:病人头发光泽,无明显改变,主病情轻而易治,病中头发失泽,枯槁而乱,是重病久病之象,治疗较难。小儿头发干枯无泽,卷曲,眉乱而坚,为“牛胎”病,头发枯黄而乱,多为“猪胎”病。眉毛乱而失泽,欲皱眉而眉不举,...

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人文属性是中医学的最大特色_【中医宝典】

摘要:医学具有自然科学和人文科学的双重属性,而中医学的人文属性更加强烈。从本质上讲,中医学实际上是一间兼有自然科学属性的人文学科。充分肯定中医学的人文属性有助于全面地把握中医理论体系的本质,也有助于给现代科学研究中医学一个正确的定位。中医学应当冲出唯科学主义的阴影。 关键词:中医学;人文属性;唯科学主义 中医现代化决策与当年中医科学化和中西医结合创造新医学一...

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朝鲜族医学特色诊疗朝鲜族_民族中医朝医_【中医宝典】

朝医药的临床诊治包括:对临床病证的分类;在诊断上先辨象,后辨证,辨象重于辨证的方法;药物依四象加以分类,强调按象用药;并在此基础上组成四类方剂,以用于相应之象患者的各种病证。 (一)病证分类: 朝医药在临床上将病证分为外感诸病和内伤杂病两大类,分属于内、外、妇人、小儿、五官等科,外感诸病包括 伤寒 、 中风 、暑证、湿证、燥证、火证等42种;内伤杂病包括饮食

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土家族医学特色诊断_民族中医土医_【中医宝典】

诊断 土家医药在长期的临床实践中,逐步积累了一些独特的诊疗方法。主要通过看诊、问诊、听诊、脉诊、摸诊等五个方面来观察和了解疾病的变化,分析判断疾病的症结。 (一)看诊 看诊,就是通过医者目视,去观察病人的神色、舌苔和形体变化的一种诊疗方法。 看神色 即看神态,分为有神和丧神,对神清色润,精神焕发者,称为有神,多属无病或病轻。对神呆无华, 精神萎靡 ,或狂言胡...

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