藏医的学说——西藏医学史上的两大学派 约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。 这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。 北方派以讲，辩，著的方式结合西藏北方...
约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。 这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。 北方派以讲，辩，着的方式结合西藏北方的地理、气候、生活方式等实际特征，对独...
...吉生等约150余位，他们或主“养生”、或究“医经”、或尚“临床”、或专“温补”，尤其以治“ 伤寒 ”学及实践者，从实际出发创立独树一帜的“绍派伤寒”，为热病、感证的论治丰富了内容。 “绍派伤寒”的确立，首先要推崇的医家应是俞根初。俞根初，名肇源，因其排行第三，故人们称之曰“俞三先生”。系山阴（今绍兴）人，清代乾隆——嘉庆间著名医家（生于公元1734年，卒于公...
...，不掉泪；女孩哭了，倒引起大人的怜爱，等等。这样的争论，或许一直会有，因为双方都有一定的道理。一位英国学者现在认为，近年来的大脑研究，为先天派提供了证据。 “女性不会停车”，这句在德国广为流传、大部分情况下更像是开玩笑的说法，现在看来，确实是不无道理的。新的大脑研究结果，至少是间接证实了这一说法。这些结果证明，男女在停车问题上的区别，是基因的因素，也就是遗传...
...就好像见到鬼一般,是唯恐避之不及,上面的诊断技巧就是须要透彻的了解针灸经络学与黄帝内经的解说,然后使用经方就可以做到一剂知,二剂已的境界了. 针灸可以立竿见影不难,大家必须做到使用经方时,同样也是可以有立竿见影的效果,只要使用正确,而温病派中医是无法做到的. 同学们试想针灸的立竿见影效果加上经方的熟练使用,与黄帝内经的病理分析,脏象说明,你将是位什么医师呢?
...贫僧结善缘。修行莲花坞，道德数千年。参练归正道，出家陆阳山。拜在贫憎面，赐名叫悟缘。” 赐了名字，金风和尚悟缘给济公行礼。济公说：“悟缘，我派你点事，你同马道玄两个人去把邵华风给我拿来。你要不去，我和尚还是不收你做徒弟。马道玄你也得去帮着，邵华风是你的徒弟。现在他在藏珍坞聚众绿林人，要大反常州府，你两个人去把他拿来，杀恶人即是善念。”马道玄同金风和尚说：“谨...
...，程大老爷打发小的来给少爷请安，说，这事情倘急切不能得手，请少爷先回衙门歇息，叫小的们同捕快在这里慢慢缉访。”说完，就指那两人说道：“这是添派来的捕快头儿张贵、王顺。”李公道：“此地不可露出真形。你们且坐了好说话。”三人告过罪，在下手坐了。李公道：“你们来的很好，凶手的名姓已缉访着了，是太湖的大盗小白鲦。”张贵道：“是。小的知道这个人。”李公道：“说过不要这...
藏医的学说——西藏医学史上的两大学派 约自公元十五世纪开始在西藏的医学史上形成了北方派和南方派如同日月的两大学派。 这两大学派都坚持《四部医典》的总纲和理论，利用各自的智慧，予以校订，进行广泛的阐释。同时结合自己的具体特点，对独特的经验不断进行总结和整理。这些对西藏医学的理论和实践各方面都有所补充，极大地丰富了藏医药学。 北方派以讲，辩，著的方式结合西藏北方...
...了那个朋友。大家觉着没趣，不及上干、稀饭，都已兴辞而去。陶子尧也不在意。 吃过了酒，送过了客，独有魏翩仞不走。他原是最坏不过的，看见陶子尧官派熏天，官腔十足，晓得是欢喜拍马屁、戴炭篓子的一流人。新嫂嫂虽是女流，亦早已看出。魏翩仞假托出恭，拉了新嫂嫂到小房间里，二人如此如此，这般这般，商量好了一条计策。 其时陶子尧正在大人房间里坐在烟铺上，叫兰芬装水烟，听他的...
话说知府张有德叫人打开包裹，一看是人头，知府勃然大怒。立刻派人，把安西县知县曾大老爷请来。知县一见太守行礼说：“大人呼唤卑职，有何吩咐？”太守说：“昨天衙内，竟有贼人在我这三堂房檐下，由西往东房椽子上，挂了一个包裹，里面是一颗血淋淋的人头。竟有贼人这样大胆，贵县赶紧派人，给我捉拿凶手。访查系何人被杀，尸身究落在何处。”知县＿听，连说：“是。大人不便动怒，候卑...
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