千金论曰∶夫脉当取太过与不及。阳微阴弦。即胸痹而痛。所以然者。责其极虚故也。 今阳虚知在上焦。所以胸痹心痛者。以其脉阴弦故也。平人无寒热。短气不足以息者实也。 仲景 伤寒 论同。胸痹之病。 喘息 咳唾。胸 背痛 。短气。其脉沉而迟。关上小紧数者。 栝蒌汤 主之方。 栝蒌 （一枚） 薤白 （一斤） 半夏 （半升洗） 生姜 （四两） 枳实 （二两炙） 上 五味 ...
千金论曰∶夫脉当取太过与不及。阳微阴弦。即胸痹而痛。所以然者。责其极虚故也。 今阳虚知在上焦。所以胸痹心痛者。以其脉阴弦故也。平人无寒热。短气不足以息者实也。 仲景 伤寒 论同。胸痹之病。 喘息 咳唾。胸 背痛 。短气。其脉沉而迟。关上小紧数者。 栝蒌汤 主之方。 栝蒌 （一枚） 薤白 （一斤） 半夏 （半升洗） 生姜 （四两） 枳实 （二两炙） 上 五味 ...
（诸虚惫证） 短气候 平人无寒热，短气不足以息者体实，实则气盛，盛则气逆不通，故短气。又肺虚则气少不足，亦令短气，则其 人气 微，常如少气不足以呼吸。诊其脉尺寸俱微，血气不足，其人短气。寸口脉沉，胸中短气。 脉前小后大，则为胸满短气。脉洪大者，亦短气也。（《病源论》） 少气候 此由脏气不足故也。肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。 胸痛 少气者，水...
论曰气之在人，得温则舒，遇寒则涩，肺主气者也，若为寒邪所伤，则涩而不通。故气逆上行，发为 咳嗽 ，肺乃虚弱，呼吸之间，不能报息，故谓之咳逆短气。 治逆气咳嗽，胸中寒热，短气不足。 前胡汤 方 前胡 （去芦头） 陈 橘皮 （去白炒） 桂（去粗皮） 甘草 （炙锉） 人参 紫菀 （去苗土） 五味子 （炒各一 上七味，粗捣筛，每服三钱匕， 生姜 二片， 大枣 一枚劈...
...皮毛 ，气虚为微寒客于皮毛，伤于肺，气不足，则成 咳嗽 。夫气得温则宜和，得寒则痞涩，虚则气不足，而为寒所迫，并聚于肺间，不得宣发，故令咳而短气也。（出第十四卷中） 《深师》疗伤中咳嗽短气，肠中痛，流饮厥逆，宿食不消化，寒热邪癖，五内不调。 肉苁蓉汤 方。 肉苁蓉 （五两） 干地黄 （四两） 大枣 （二十枚擘） 乌头 （一两炮） 甘草 （炙） 桂心 紫菀 五...
...皮毛 ，气虚为微寒客于皮毛，伤于肺，气不足，则成 咳嗽 。夫气得温则宜和，得寒则痞涩，虚则气不足，而为寒所迫，并聚于肺间，不得宣发，故令咳而短气也。（出第十四卷中） 《深师》疗伤中咳嗽短气，肠中痛，流饮厥逆，宿食不消化，寒热邪癖，五内不调。 肉苁蓉汤 方。 肉苁蓉 （五两） 干地黄 （四两） 大枣 （二十枚擘） 乌头 （一两炮） 甘草 （炙） 桂心 紫菀 五...
33。 喘息 喝喝数张口，短气似喘不抬肩，促难布息为实证，短不续息作虚观，内因饮病或痰热，外因阴阳表里看，直视神昏汗润发，脉微肢厥命难全。 【注】喘息， 气急 喝喝而数张口，抬肩，欠肚者，喘也。短气，则似喘非喘，而不张口抬肩也。二证皆胸中气病。肺主气，故属肺也。无论喘急，短气，若气促壅塞不能布息，为有余之实证。若 气短 空乏不能续息，为不足之虚证。内因，谓饮...
喘息 喝喝数张口，短气似喘不抬肩，促难布息为实证，短不续息作虚观，内因饮病或痰热，外因阴阳表里看，直视神昏汗润发，脉微肢厥命难全。 【注】喘息， 气急 喝喝而数张口、抬肩、欠肚者，喘也。短气，则似喘非喘，而不张口抬肩也。二证皆胸中气病。肺主气，故属肺也。无论喘急、短气，若气促壅塞不能布息，为有余之实证。若 气短 空乏不能续息，为不足之虚证。内因，谓饮冷伤肺，...
短气者，似喘非喘，呼吸短促，不相接续者是也。然有为之实者，有为之虚者，有在表者，有在里者之不同。经曰、跌阳脉微而紧，紧为寒，微为虚，微紧相搏，则为短气。金匮要略云、短气不足以息者为实。 大抵心 腹胀 满而短气，邪在里而为之实。心腹濡满而短气，邪在表而为之虚。又有水停心下，亦令短气。
伤寒 短气．何以明之．短气者． 气短 而不能相续者是矣．似喘而非喘．若有气上冲．而实非气上冲也．喘者张口抬肩．摇身滚肚．谓之喘也．气上冲者．腹里气时时上冲也．所谓短气者．呼吸虽数．而不能相续．似喘而不摇肩．似 呻吟 而无痛者．短气也．经所谓短气者众．实为难辨之证．愚医莫识之．为治有误者多矣．要识其短气之真者． 气急 而短促．谓之气短者是也．短气有责为虚者．有...
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